सुंदर माचू पिचू और वेक्सिंग “मानव हालत”

जादुई माचू पिचू, प्रेरित मनुष्यों द्वारा निर्मित, घृणास्पद दूसरों द्वारा नष्ट …

मैंने हाल ही में उल्लेखनीय माचू पिचू का दौरा किया, प्राचीन और जादुई सुंदर एंडी पर्वत समुदाय ने 500 साल पहले तत्कालीन संपन्न इंकान साम्राज्य के नेता के लिए बनाया था। पेरूवियन एंडीज़ की खड़ी ढलानों के ऊपर इमारतों की कई उत्कृष्ट संरक्षित दीवारें अभी भी इस सांस लेने की सेटिंग में खड़ी हैं। पूरी साइट ईथरियल है, जिसमें आगंतुकों के विशाल बहुमत में भय और आध्यात्मिकता की भावनाओं को उजागर करना शामिल है।

माचू पिचू एक यूनेस्को “विश्व धरोहर स्थल” है जो पिछले शताब्दी में लाखों पर्यटकों और ट्रेकर्स, कवियों और फोटोग्राफर, इतिहासकारों और वास्तुकारों, कलाकारों और खोजकर्ताओं के लिए एक गंतव्य मंदिर बन गया है।

आगंतुक आश्चर्यचकित हैं, लेकिन अपरिहार्य प्रश्न हैं: इंकान ने उस समय और ऊंचाई पर खेती के ऐसे उन्नत तरीकों को कैसे काम किया? उन्होंने बड़े पत्थरों को कुछ पैरों तक कैसे स्थानांतरित किया, नाटकीय रूप से खड़ी ढाल वाले काफी दूरी पर कभी ध्यान नहीं दिया? उन्होंने चिकनीपन और माप की सटीकता की इस तरह की पूर्णता के लिए विशाल चट्टानों को कैसे छीन लिया और मूर्तिकला किया? शिखर सम्मेलन के नीचे से खाद्य और भवन की आपूर्ति कैसे लाई गई थी?

इंकान वास्तुकला, कृषि, खगोल विज्ञान, मूर्तिकला, इंजीनियरिंग, सौंदर्यशास्त्र, वाणिज्य और रक्षा के बारे में स्पष्ट रूप से जानकार थे। उन्होंने उल्लेखनीय संसाधन, रचनात्मकता, सामाजिक संगठन, योजना और आध्यात्मिकता का प्रदर्शन किया। माचू पिचू के आगंतुक- या हमारी दुनिया में कहीं और कई पुरातात्विक खजाने (मसादा, पिरामिड, अंगकोर वाट, ईस्टर द्वीप, द ग्रेट वॉल, स्टोनहेज इत्यादि) – चले गए हैं और भय में हैं।

लेकिन कुछ और ने मुझे मारा: इसके प्रधान में, माचू पिचू इंकान साम्राज्य की राजधानी कुस्को से लंबे, खड़े और खतरनाक इंकान ट्रेल को पैर पर एक कठिन यात्रा से पहुंचा जा सकता था। फिर भी सभी खातों से, यह एक संपन्न समुदाय था, जो ऊर्जावान, उत्पादक और रचनात्मक लोगों से भरा था।

लेकिन अब यह बेहद शांत है। एक बार जीवंत वाणिज्य, कला, पूजा, शिक्षण, खेती या प्यार का कोई संकेत नहीं है जो इसकी इमारतों और सड़कों को भरता है। यह जीवन के सभी संकेतों से रहित, त्यागपूर्वक उत्कृष्ट पत्थर संरचनाओं को छोड़कर जो अपने नागरिकों के अंतिम संस्कार स्मारकों के रूप में कार्य करता है, को छोड़कर, छोड़ दिया गया है। इंकन्स पूरी तरह से गायब हो गया है।

हम जानते हैं कि यूरोपीय खोजकर्ताओं और आक्रमणकारियों द्वारा पेश की गई श्वास और इन्फ्लूएंजा जैसी गंभीर बीमारियों ने इंकान जनसंख्या में से अधिकांश को तबाह कर दिया। हम कई ऐतिहासिक खातों से भी जानते हैं कि विदेशी आक्रमणकारियों ने स्पेन से इस मामले में, पेरू में हजारों इंकान लोगों और साम्राज्य के अन्य हिस्सों में क्रूरता से शोषित, अधीनस्थ, उत्पीड़न और मारे गए जो अन्य देशों (इक्वाडोर, कोलंबिया, बोलीविया, चिली, अर्जेंटीना) दक्षिण अमेरिका में।

यह सदियों पहले स्पेनिश खोजकर्ताओं का आरोप नहीं था, जो केवल ईसाई क्रूसेडर, तुर्क सैनिकों, चंगेज खान की मंगोल सेनाओं, अतीला के हंस, और बस हर दूसरे आक्रामक राष्ट्रीय या किसी भी अन्य “प्लेबुक” का उपयोग कर रहे थे, धार्मिक बल उनकी सार्वभौमिक “गेम-प्लान” क्रूरता से (और क्रूर) सरल थी: संसाधनों, धन, बलात्कार और छेड़छाड़ पर आक्रमण, जीत, इकट्ठा / चुरा लेना, स्वदेशी लोगों को परिवर्तित करना, गुलाम बनाना या मारना।

यह उत्साहजनक और प्रेरणादायक है कि सैकड़ों साल पहले भी, हमारी प्रजातियां उन्नत सभ्यताओं का निर्माण कर सकती हैं, भारी वजन बढ़ा सकती हैं, मजबूत और सौंदर्यपूर्ण रूप से सुखदायक इमारतों का निर्माण कर सकती हैं, गणितीय प्रमेय और अनुप्रयोग विकसित कर सकती हैं, केवल नग्न आंखों का उपयोग करके खगोल विज्ञान के अध्ययन को विकसित करती हैं, कला बनाती हैं, संगीत खेलते हैं, कृषि उत्पादों को विकसित करते हैं, और दार्शनिक ग्रंथों को लिखते और सिखाते हैं

यह निश्चित रूप से हलचल या ennobling नहीं है, हालांकि, कुछ सभ्यताओं को अन्य आक्रामक मनुष्यों के हाथों रक्तपात के माध्यम से पृथ्वी के चेहरे को मिटा दिया गया था। हमारे प्रतिभाशाली पूर्वजों को उनके साथी पुरुषों द्वारा पीड़ित किया गया था, जो चाहते थे कि वे अपने आक्रामक आग्रह और शक्ति की जरूरतों का प्रयोग करें।

जब मैं इस संदर्भ में “वेक्सिंग मानव हालत” शब्दों का उपयोग करता हूं, तो मैं मानवता की पहेली को संदर्भित करता हूं: हमारी प्रजातियों में निहित दुखी विरोधाभास एक साथ प्रेरणादायक रचनाओं और अपमानजनक क्रूर व्यवहार का उत्पादन करने में सक्षम होने के लिए सक्षम है। हम मनुष्य निविदा प्रेम और करुणा प्रकट कर सकते हैं, और फिर भी हम आसानी से क्रोध, आक्रामकता और हिंसा का प्रदर्शन करते हैं। ऐसा लगता है कि मानवता का एक निहित हिस्सा, प्रेरक उदारता और जनरेटिविटी के बीच भी, बेस्टियल और क्रूर है।

विज्ञान, कला, प्रौद्योगिकी, चिकित्सा और प्रगतिशील विचारों में हमारी सभी उल्लेखनीय प्रगति के लिए, हम अभी भी विषाक्त नफरत, लड़ाई और युद्धों में व्यस्त हैं। हम अपने अस्तित्व को खतरे में डालकर और भी अधिक conflagrations के precipice पर हो सकता है।

दो शाश्वत लेकिन दबावपूर्ण जरूरी और प्रतीत होता है कि अनन्त प्रश्न दिमाग में आते हैं: हजारों साल पहले, रब्बी हिलेल, “इफ नॉट नाउ, कब?” और दूसरा, सिक्सटीज़ से, पीटर, पॉल और मैरी द्वारा, ” हम कभी भी कब सीखेंगे?”

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