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संचार में मानदंड

अवधारणात्मक ध्यान और संचार कौशल के बीच संभावित संबंध

हम तर्क देते रहे हैं कि संवादी मानदंड आपसी विश्वास की रक्षा करते हैं, और दोनों को बनाए रखने के लिए संयुक्त ध्यान आवश्यक है। Gricean संवादी अधिकतम भाषाई मानदंड हैं जो आसान सुलभ और विश्वसनीय भाषाई आदान-प्रदान की सुविधा प्रदान करते हैं। यहां हम थोड़ा आगे की ओर झुकते हैं और दोनों भाषाई मानदंडों और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के विवरण पर करीब से नज़र डालते हैं जो हमें सफल बातचीत में भाग लेने में सक्षम बनाते हैं।

वार्तालाप अनिवार्य रूप से सहकारी भाषाई प्रयास हैं जहां प्रतिभागी सामान्य मानदंडों के लिए अंतर्निहित समझौते को प्रकट करते हैं। यह अनुबंध शायद ही कभी स्पष्ट है, और हम आम तौर पर समझौते को स्थापित करने और संवादी पृष्ठभूमि को निर्धारित करने के लिए संयुक्त ध्यान के काफी स्वचालित रूपों पर भरोसा करते हैं। यह मनोवैज्ञानिक रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि सहयोग के लिए पार्टियों के बीच संयुक्त प्रतिबद्धता और पारस्परिक रूप से सहायक विश्वासों की आवश्यकता होती है, और इन मनोवैज्ञानिक दिनचर्याओं को संयुक्त ध्यान के संदर्भ में सबसे अच्छा समझाया जाता है। संयुक्त ध्यान के इन रूपों से कौन सी संरचनाएं और नियंत्रण उत्पन्न होते हैं? संयुक्त ध्यान के इन रूपों में कौन से भाषाई पैटर्न हैं? ग्रिस खुद भाषाई मानदंडों में काफी विस्तार से जोड़ता है, लेकिन हम इसमें शामिल मनोवैज्ञानिक तंत्रों में अतिरिक्त व्याख्यात्मक चर का प्रस्ताव करते हैं।

नीचे दिए गए वार्तालाप मैक्सिमम हैं। ग्रिस का उपयोग टॉक एक्सचेंजों को परिभाषित और विनियमित करने के लिए करता है। इन मानदंडों को ‘बातचीत के व्याकरण’ के रूप में देखा जा सकता है, हालांकि वे व्याकरण या शब्दार्थ में अधिकांश भाषाई नियमों की तुलना में शिथिल और क्षमाशील हैं।

मात्रा: “अपने योगदान को आवश्यकतानुसार सूचनात्मक बनाएं। आवश्यकता से अधिक योगदान देने वाले मत बनो। ”

गुणवत्ता: “अपने योगदान को सच करने की कोशिश करो। आप जो झूठ मानते हैं, उसे मत कहिए। यह मत कहो कि आपके पास पर्याप्त सबूत की कमी है। ”

प्रासंगिकता: “प्रासंगिक रहें। उन मुद्दों से बचें जो बातचीत के लिए प्रासंगिक नहीं हैं और भ्रम पैदा कर सकते हैं। ”

शिष्टाचार: “कुशल बनो। अभिव्यक्ति की अस्पष्टता से बचें। अस्पष्टता से बचें। संक्षिप्त रहें (अनावश्यक प्रचार से बचें)। अर्दली बनो। ”

अब हम बात एक्सचेंजों को ‘अधिकतम अनुरूप भाषाई आदान-प्रदान’ के रूप में चिह्नित कर सकते हैं और इस तरह के एक्सचेंजों की महामारी मूल्य इन मैक्सिमों के लिए नियमित अनुरूपता पर निर्भर करती है। Gricean टॉक एक्सचेंज इस प्रकार एपिस्टेमेटिक रूप से उपयोगी संचार स्थान बनाते हैं जिन्हें हम विभिन्न प्रकार के व्यक्तिगत और सामूहिक हितों को आगे बढ़ाने के लिए आसानी से प्रवेश कर सकते हैं और बाहर निकल सकते हैं। एक समुदाय में टॉक एक्सचेंजों की स्थिरता एक महामारी संबंधी विश्वास भी रखती है जो हम प्रतिभागियों में हो सकते हैं। मानव संचार आम तौर पर भाषाई आदान-प्रदान पर निर्भर करता है, लेकिन किसी भी प्रकार का सफल संचार, अन्य प्रजातियों में संचार पैटर्न सहित, कुछ अधिकतम चीज़ों पर निर्भर होना चाहिए। लेकिन वास्तव में इन अधिकतम के पीछे मनोवैज्ञानिक तंत्र क्या है?

एक विकल्प यह है कि ये अधिकतमियां नमकीन, प्रासंगिकता और पृष्ठभूमि के लिए ध्यान के मानदंडों के अनुरूप हैं। हालांकि, हमें अभी भी सामूहिक रूप से काम पर मनोवैज्ञानिक तंत्र की समझ की आवश्यकता है, क्योंकि बातचीत अनिवार्य रूप से सामाजिक गतिविधियां हैं। यदि प्रासंगिक भाषाई और चौकस क्षमताओं को एक भाषाई समुदाय में स्वस्थ माप में निरंतर नहीं किया जाता है, तो एपिस्टेमेटिक रूप से मूल्यवान भाषाई आदान-प्रदान मुश्किल होगा। फ़िल्टरिंग, चयन और मार्गदर्शन कार्यों के लिए संयुक्त ध्यान देने की आवश्यकता है, जो यहां मनोवैज्ञानिक तंत्र की हमारी समझ को बेहतर बनाने में मदद करते हैं, जो कि मैक्सिमों के लिए एक महत्वपूर्ण अतिरिक्त है।

ग्राइस ने भी संवादी के अपने सिद्धांत में व्यावहारिकता के लिए एक आवश्यक योगदान दिया। Implicature किसी ऐसी बात से व्यक्त की जाती है जिसे कड़ाई से नहीं कहा जाता है, जो कि बोले गए शब्दों की एक मानक व्याख्या है। प्रासंगिकता का चयन करने के लिए प्रासंगिकता और चयन (चौकस मार्गदर्शन के माध्यम से) आवश्यक हैं, लेकिन फिर, इसके लिए व्यक्तिगत रूप से ध्यान देने के बजाय बातचीत में कुछ प्रकार के संयुक्त ध्यान की आवश्यकता होती है। हमारी नजरिया क्षमता वास्तविक समय में अधिकतम अनुरूपता बनाए रखने के लिए संवादात्मक संदर्भ में परिवर्तन को अद्यतन करने के कार्य तक होनी चाहिए और स्वचालित संदर्भों के माध्यम से अव्यवहारिक सामग्री का निर्धारण करने में शिष्टता होगी। टॉक एक्सचेंज अपने प्रतिभागियों और भाषाई समुदाय पर एक संपूर्ण मनोवैज्ञानिक मांग रखते हैं।

ग्रिस ने अर्थपूर्ण संभाषण शब्द का अर्थ ऐसे अर्थों के लिए दिया है जो एक उच्चारण में व्यक्त किए गए हैं, भले ही वे औपचारिक रूप से न कहे गए हों। ग्रिस ने आरोपित सामग्री (लॉजिक एंड कन्वर्सेशन, 1975 से) के लिए काफी परिष्कृत तर्क का प्रस्ताव दिया: “उन्होंने कहा है कि पी; यह मानने का कोई कारण नहीं है कि वह अधिकतम लोगों का निरीक्षण नहीं कर रहा है, या कम से कम सहकारी सिद्धांत; जब तक वह यह नहीं सोचता कि वह ऐसा नहीं कर सकता; वह जानता है (और जानता है कि मुझे पता है कि वह जानता है) कि मैं देख सकता हूं कि क्यू पर विश्वास करने वाले विपक्ष की आवश्यकता है; उसने मुझे यह सोचकर रोकने के लिए कुछ नहीं किया कि क्यू; वह मुझे सोचने का इरादा करता है, या कम से कम मुझे सोचने की अनुमति देने के लिए तैयार है, कि q; और इसलिए उन्होंने उस q को फंसाया है। ”(महत्वपूर्ण विवरण और स्पष्टता के अंतर के बारे में स्पष्टीकरण के लिए और क्या मतलब है, संक्षेपण की अवधारणा के संबंध में, बाख, 1994, 2006 देखें)।

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गौरैयों

स्रोत: सुजू / पिक्साबे

ध्यान यह बताता है कि सूचनात्मक पृष्ठभूमि संवादात्मक अधिकतम से कैसे संबंधित है, जिस तरह से ध्यान दिनचर्या पर्यावरण की प्रासंगिक सुविधाओं से संबंधित है। संयुक्त ध्यान अधिक जटिल संवादी आदान-प्रदान के आधार पर है। ग्रेनियन मैक्सिमम बहुत जटिल लगते हैं और नियमों का पालन करना बहुत मुश्किल होता है, खासकर जब यह भाषिक घटना की तरह होता है। लेकिन इन मैक्सिमों में ध्यान के लिए अधिक बुनियादी अवधारणात्मक तंत्र में संज्ञानात्मक अग्रदूत हैं। संवादी विमर्श के मानदंड, संवादी अधिकतम, विशेष रूप से संचार के लिए संयुक्त ध्यान में, अवधारणात्मक ध्यान की छानने और नमकीन सुविधाओं पर निर्भर करते हैं। यह जांचना कि विभिन्न प्रजातियों में संयुक्त ध्यान के ये रूप कैसे विकसित हुए और ध्यान की दिनचर्या की विशेषताओं के लिए अधिकतम लोगों की उत्पत्ति का ध्यानपूर्वक पता लगाना समकालीन मनोविज्ञान और तंत्रिका विज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण परियोजना है। यह जांच अवधारणात्मक ध्यान और संचार के बीच गहन निरंतरता को प्रकट कर सकती है, जिसमें बातचीत और अस्पष्टता शामिल है।

पिछली कुछ प्रविष्टियों में, हमने ध्यान, विशेष रूप से संयुक्त ध्यान, और सफल संवादात्मक आदान-प्रदान पर बाधाओं के बीच संबंध का पता लगाया है। निम्नलिखित में, हम चेतना और ध्यान के बीच के संबंध को फिर से दर्शाते हैं। हमारा ध्यान चेतना और सूचना के बीच संबंध पर होगा।

अबरोल फेयरवेदर, कार्लोस मोंटेमायोर, और हैरी एच। हल्दजियन

संदर्भ

बाख, के। (1994)। वार्तालाप, मन और भाषा, 9: 124–62।

बाख, के। (2006)। बी। बीरेनर एंड जी। वार्ड (सं।) में, संक्षेपण के बारे में शीर्ष 10 गलतफहमी, अर्थ की सीमाओं को आरेखित करते हुए: नियो-ग्रेकेन स्टडीज़ इन प्रैग्मेटिक्स एंड सेमेंटिक्स इन ऑनर ऑफ़ लॉरेंस आर। हॉर्न, पीपी। 21–30, एम्स्टर्डम: जॉन बेंजामिन

फेयरवेदर ए। और मोंटमायोर, सी। (2017)। ज्ञान, निपुणता, और ध्यान: एपिस्टीमिक एजेंसी का सिद्धांत। न्यूयॉर्क: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस।

ग्रिस, पी। (1975) “लॉजिक एंड कन्वर्सेशन,” इन द लॉजिक ऑफ ग्रामर, डी। डेविडसन और जी। हरमन (eds), एनिनो, CA: डिकेंसन, 64-75।