संघर्ष को प्रबंधित करने के लिए बाध्य करना: क्या यह काम करता है?

अल्पावधि में व्यक्तिगत और सांस्कृतिक कारण हैं।

हम कई तरीकों से अपने करीबी रिश्तों में संघर्ष का प्रबंधन करते हैं। कुछ लोग संघर्ष को सिर पर लेना पसंद करते हैं और तुरंत एक साथी के साथ चिंताओं को संबोधित करते हैं। दूसरों को “शांति बनाए रखने” के लिए एक साथी के साथ चिंताओं या झुंझलाहट को संबोधित करने से बचना पसंद है। पूर्व अनुसंधान इंगित करता है कि संघर्ष का दृष्टिकोण करने के लिए एक और तरीका भी है जिसमें बातचीत शामिल है: एक साथी की वरीयताओं को उपकृत करने के लिए ताकि एक व्यक्ति द्वारा संघर्ष को संबोधित किया जाए। अन्य जरूरतों और चिंताओं के बावजूद दूसरे के साथ जा रहा है।

एक बाध्य संघर्ष शैली एक साथी पर एक उच्च मूल्य रखती है, लेकिन स्वयं पर एक कम मूल्य। दूसरे शब्दों में, एक बाध्य व्यक्ति किसी संघर्ष के बारे में बेहतर महसूस करने के लिए किसी अन्य व्यक्ति के विकल्पों और कार्यों को बढ़ाता है। इस बीच, बाध्यता एक साथी की जरूरतों के लिए उनकी आवश्यकताओं को गौण रखती है।

तो लोग क्यों उपकृत करते हैं? मेरे अपने शोध से पता चलता है कि लोग जब किसी संघर्ष में अत्यधिक निवेश नहीं करते हैं, तो उन्हें उपकृत करने की इच्छा होती है, या किसी साथी के लिए “अपना रास्ता” प्राप्त करना आसान होता है। मेरा अपना शोध बताता है कि एक आकर्षक शैली देने की रणनीति को दर्शाती है। एक साथी अधिक शक्ति। उदाहरण के लिए, एक ऐसे सरल उदाहरण पर विचार करें जो यह तय करता है कि रात के खाने के लिए कहाँ जाना है। एक व्यक्ति भारतीय पसंद करता है और दूसरा इतालवी पसंद करता है। तो युगल कैसे निर्णय लेता है? अधिक असहमति फैलाने के लिए पार्टनर की भोजन की प्राथमिकता के साथ-साथ यह बाध्यता बढ़ जाएगी। ग्रॉस, एमए और गुरेरो (2000) सुझाव देते हैं कि एक साथी की वरीयताओं में देना संघर्ष के प्रबंधन का एक अच्छा तरीका है, जब तक कि किसी संबंध के दीर्घकालिक संबंध में दोनों भागीदारों की जरूरतों को पूरा किया जाता है।

क्राउचर (2011) और किम एंड किटानी (1998) द्वारा किए गए शोध से इस संभावना के सांस्कृतिक अंतर का पता चलता है कि कोई व्यक्ति संघर्ष के दौरान बाध्य होगा। क्राउचर (2011) ने फ्रांस, जर्मनी और ब्रिटेन सहित पश्चिमी यूरोप में ईसाइयों और मुसलमानों के बीच संघर्ष व्यवहार पर राष्ट्रीय और धार्मिक पहचान के प्रभाव की जांच की। उनके निष्कर्षों से संकेत मिलता है कि राष्ट्रीय और धार्मिक पहचान का संघर्ष व्यवहार पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव था, जैसे कि ईसाइयों की तुलना में मुसलमानों ने अधिक आकर्षक शैली पसंद की। हवाई, मल्टीमहेनिक आबादी के एक अध्ययन में किम और किताणी (1998) में आमतौर पर पाया गया कि कोकेशियान अमेरिकियों की तुलना में एशियाई अमेरिकियों को बाध्य शैली पसंद करना अधिक पसंद था। इस प्रकार, व्यक्तिगत अनुभवों के अलावा, सांस्कृतिक उम्मीदें एक साथी (या नहीं) को उपकृत करने की इच्छा को प्रकट करती हैं।

सारांश में, संघर्ष के दौरान एक साथी को उपकृत करने का हमारा निर्णय संस्कृति और हमारे स्वयं के अनुभवों से बहुत अधिक प्रभावित हो सकता है। आप एक साथी के साथ संघर्ष का प्रबंधन कैसे करते हैं, यह आपके ऊपर है, लेकिन याद रखें कि आपको संघर्ष को एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया के रूप में मानना ​​है, जहाँ आप और आपका साथी दोनों एक दूसरे से सीखते और बढ़ते हैं।

संदर्भ

क्राउचर, एस। (2011)। पश्चिमी यूरोप में मुस्लिम और ईसाई संघर्ष शैली। संघर्ष प्रबंधन के अंतर्राष्ट्रीय जर्नल, 22 (1), 60–74।

सकल, एमए और गुरेरो, एलके (2000)। उचित और प्रभावी ढंग से संघर्ष का प्रबंधन: रहीम के संगठनात्मक संघर्ष शैलियों के लिए सक्षम मॉडल का एक आवेदन। संघर्ष प्रबंधन के अंतर्राष्ट्रीय जर्नल, 11 (3), 200–226।

किम, एमएस, और किठानी, के। (1998)। हवाई में रोमांटिक रिश्तों में एशियाई- और कोकेशियान-अमेरिकियों की संघर्ष प्रबंधन शैली। जर्नल ऑफ एशियन पैसिफिक कम्युनिकेशन, 8 (1), 51-68।

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