शुरुआत में असमर्थ

मिलेनियल दुविधा।

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स्रोत: पिक्साबे

हाल ही में दुनिया की आंखें अपस्टेट न्यूयॉर्क में एक अदालत के मामले में riveted थे। मीडिया तूफान के केंद्र में एक जोड़े थे, जो अदालत में बैठे हुए चित्रित थे, जो अपने 30 वर्षीय बेटे को परिवार के घर से हटाने के लिए कानूनी व्यवस्था का उपयोग कर रहे थे। यह कैसे हो सकता है? पत्रकारों, समाचार एंकरों, और रेडियो डिस्क जॉकी इस कहानी की कोशिश करने और समझने के लिए पहुंचे जो दुनिया भर में गूंजने लगते थे।

ब्रिटिश पत्रकारों के लिए इस परिवार के लॉन पर दिखने का एक अच्छा कारण था – यह सिर्फ एक अमेरिकी समस्या नहीं है। इटली से ब्रिटेन से कनाडा तक, अधिक से अधिक सहस्राब्दी लॉन्च करने में विफल रहे हैं और घर पर अच्छी तरह से अपने तीसरे दशक में रहते हैं। 2016 की कनाडाई जनगणना से पता चला कि रिकॉर्डिंग ब्रेकिंग 34.7 प्रतिशत युवा वयस्क परिवार के घर में बने रहे। [I]

अर्थशास्त्र के दौरान, लंबे समय तक शिक्षा के समय और हेलीकॉप्टर parenting स्पष्ट रूप से इस स्थिति के साथ कुछ करने के लिए है, हम उन पहलुओं को दूसरों के परीक्षण के लिए छोड़ देंगे। इस पोस्ट में हम उन मनोविज्ञान को देखना चाहते हैं जो वयस्कों में बढ़ने में असमर्थ बच्चों की बढ़ती आम घटना में योगदान दे रहे हैं। पिछले 40 वर्षों में हमारे समाजों में इस तरह की परेशानी की स्थिति में योगदान करने के लिए कई बदलाव हुए हैं।

1 9 60 के जंगल के विश्लेषक मैरी-लुईस वॉन फ्रांज ने शुरुआत में एक जटिल पर व्याख्यान की एक श्रृंखला दी जिसे उन्होंने पुएर एटर्नस के रूप में जाना। वॉन फ्रांज ने इस सिंड्रोम को किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जो “किशोर मनोविज्ञान में बहुत लंबा रहता है।” [Ii] उस समय जब वह इन व्याख्यान दे रही थी, यह एक बहुत दुर्लभ मनोवैज्ञानिक समस्या थी, लेकिन सामाजिक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप यह तेजी से आम हो रहा है। पश्चिमी दुनिया भर में सामाजिक सर्वेक्षण वयस्कों में कैसे चलते हैं, या नहीं, समुद्र में परिवर्तन दर्ज कर रहे हैं।

प्रतीत होता है कि अधिक से अधिक लोग किशोरावस्था के चरण में पकड़े जा रहे हैं, जो उनके दृष्टिकोण और जीवन शैली दोनों में पूर्ण वयस्कता में जाने में असमर्थ हैं। इस अक्षमता में व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य और उनके परिवारों के कल्याण दोनों के लिए निहितार्थ है। अगर बच्चा वयस्कता में नहीं जा सकता है तो उनके माता-पिता भी अपने जीवन के अगले चरण में नहीं जा सकते हैं।

सभी सार्वजनिक चर्चाओं के बीच कुछ लोगों ने ध्यान दिया है कि वयस्कता एक नहीं दी गई है लेकिन परिवार, संस्कृति और समाज द्वारा परिभाषित की गई है। हम यह नहीं जानते कि वयस्क क्या है या कैसे कार्य करना है। हालांकि, परिपक्व व्यक्ति किस तरह दिखता है या कार्य करता है, इस बारे में स्पष्ट परिभाषाओं के बिना कई सहस्राब्दी छोड़ी जाती है। कई प्रगतिशील परिवर्तनों के साथ-साथ, 1 9 60 के कुछ नकारात्मक प्रभाव युवाओं के साथ जुनून और वयस्कता के संदेह के साथ रहे हैं जो हिप्पी पीढ़ी 30 साल के निशान को पार करने के बाद लंबे समय तक चल रहा है और इस तरह खुद पर भरोसा करने में असमर्थ था।

इस समस्या का योगदान यह तथ्य है कि हमारे समाज में कई ने उन अनुष्ठानों को त्याग दिया है जो हमें जीवन के विभिन्न चरणों के माध्यम से उपयोग करने के लिए उपयोग किए जाते हैं। पारित होने के इन संस्कारों और स्थिति में स्पष्ट रूप से चिह्नित परिवर्तनों के बिना मानव जातिविज्ञानी वैन गेनेप को एक मामूली राज्य betwixt और बीच के रूप में संदर्भित किया जाना बहुत आसान है। धार्मिक अभ्यास और सामुदायिक जीवन में गिरावट के साथ कम लोगों को अब पारित होने के संस्कारों तक पहुंच है जो मानव और सामुदायिक जीवन की संरचना करते हैं। वैन गेनेप लिखते हैं, ये अनुष्ठान “व्यक्ति को एक परिभाषित स्थिति से दूसरे में पारित करने में सक्षम बनाता है जो समान रूप से अच्छी तरह परिभाषित होता है।” [Iii]

दुनिया भर में आम तौर पर धार्मिक रूप से आधारित अनुष्ठानों की एक विस्तृत विविधता है जो व्यक्ति को संकेत देती है, और उनका समुदाय कि वे वयस्कता में आगे बढ़ रहे हैं। ये ईसाई धर्म की पुष्टिकरण समारोहों से बार तक और यहूदी धर्म के बल्लेबाज मिट्जवाह और हिंदू धर्म के तिरुंडुकुली और कई अन्य हैं। परिवार और समुदाय, औपचारिक कपड़े और पार्टी द्वारा देखे गए ये समारोह सभी स्पष्ट संकेत हैं कि व्यक्ति की स्थिति बदल रही थी। ये अनुष्ठान उनके समुदाय को व्यक्तियों की नई परिपक्वता को संकेत देने के लिए थे और यह मनोवैज्ञानिक रूप से मजबूत करने के लिए भी थे क्योंकि उन्होंने स्वतंत्रता के अधिक बाहरी संकेतों जैसे नौकरी और पैसे को संभालने के तरीके सीखने के लिए कहा था।

लॉन्च करने में विफलता की एक अन्य विशेषता यह है कि कम और कम लोग शादी कर रहे हैं या बाद में शादी कर रहे हैं। हमारे माता-पिता की पीढ़ी के लिए, वयस्कता में बदलाव एक में गिर गया: आप विवाहित हो गए और घर से बाहर चले गए, अक्सर इसके बाद ही अपने परिवार को शुरू कर दिया। कोई भी नहीं कह रहा है कि हमें जल्दी विवाह में लौटने की जरूरत है, लेकिन स्पष्ट रूप से पारित होने के हमारे संस्कारों ने समय के साथ नहीं रखा है।

यह स्पष्ट है कि हमें यह निर्धारित करने के लिए समाज के रूप में आवश्यकता है कि वयस्कता से हमारा क्या मतलब है और फिर युवा संक्रमण को इन संक्रमणों को करने में मदद करें। इसके लिए एक वयस्क होने की स्पष्ट समझ की आवश्यकता है, उदाहरण के लिए: किसी के संकीर्ण आत्म-रुचि, भावनात्मक परिपक्वता, वित्तीय आजादी, और समुदाय में भागीदारी से परे सोचने की क्षमता। अगर हम खुद को नहीं जानते हैं, तो युवा पीढ़ी को इन विशेषताओं को शामिल करने की उम्मीद करना असंभव है और वे बहते रहेंगे। जीवन किसी भी मार्कर के बिना विशाल समुद्र की तरह बन सकता है यह इंगित करने के लिए कि हम यात्रा में कहां हैं।

परंपरागत तरीके से इन मार्गों को लागू करने की क्षमता की कमी, रोटोंडो परिवार को इसे अगले स्तर तक ले जाने के लिए मजबूर होना पड़ा और अदालतों का उपयोग अपने बेटे पर आजादी को लागू करने के लिए किया गया। यह बेतुका प्रतीत हो सकता है लेकिन शायद वास्तव में आश्चर्यजनक नहीं है। कुछ समय के लिए इतालवी सरकार घर से बाहर मैमोन के अपने टुकड़े को स्थानांतरित करने के लिए कानून पर विचार कर रही थी। इटली में वर्तमान में 18-34 वर्ष के 66 प्रतिशत लोग घर पर रहते हैं। [iv] यह सोचने में परेशान है कि हम इस पर आए हैं, लेकिन बिना किसी विकल्प के, हम संभावनाएं देखेंगे कि माता-पिता अपने वयस्क बच्चों को लॉन्च करने के लिए अत्यधिक उपाय करते हैं।

[i] http://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2016/as-sa/98-200-x/201600…

[ii] मैरी-लुईस वॉन फ्रांज, “द प्रॉब्लम ऑफ़ द पुएर एटर्नस”, टोरंटो: इनर सिटी बुक्स, 2000, 7।

[iii] अर्नोल्ड वॉन गेनेप, “द राइट्स ऑफ पैसेज”, शिकागो: शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस, 1 9 60, पहली बार 1 9 0 9 में प्रकाशित हुआ। 3।

[iv] https://www.independent.co.uk/news/world/europe/rise-of-the-mammone-two-…

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