शिकार के जाने देना

यह हमारी गलती नहीं है, लेकिन जब हम इसे पहचानते हैं, तो यह हमारी ज़िम्मेदारी बन जाती है।

हम पीड़ित होने के समाज में रहते हैं, जहां लोग वास्तव में खुद के लिए खड़े होने से पीड़ित होने के अधिक आरामदायक होते हैं। – मर्लिन मैनसन

पीड़ित के विरोधाभास

आघात चिकित्सा में एक वास्तविक conundrum है। अनसुलझा और अभी भी जटिल विकास संबंधी आघात वाले लोग बेहोश “प्रोग्रामिंग” के परिणामस्वरूप परिचित और अवांछनीय भूमिकाओं की ओर बढ़ते हैं-परंपरागत रूप से पीड़ित, अपराधी या दुर्व्यवहार करने वाले और बाईस्टैंडर। ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि हम चाहते हैं, लेकिन क्योंकि हम इन भूमिकाओं को जीवित रहने के मामले के रूप में लेने के लिए भी कंडीशन किए गए हैं।

उदाहरण के लिए, जिस व्यक्ति को नियमित रूप से किसी बच्चे के रूप में दुर्व्यवहार किया जाता है, वह दुर्व्यवहार करने वालों को स्वीकार करने के लिए सीखा होता है, और दुर्व्यवहार की उम्मीदों और दुर्व्यवहार के अनुभवों को स्वयं को आत्मनिर्भर करने के तरीकों से सम्मानित करता है-यहां तक ​​कि जब भी इसका मतलब है कि संभावित रूप से दुर्व्यवहार की खोज, नियंत्रण और प्रभाव को कम करने के तरीके के रूप में जाना। पीड़ित, उदाहरण के लिए, सीखा है कि इसके साथ जाने के लिए अभी भी बुरा बात होगी, लेकिन शायद अतिरिक्त बुरी चीजें नहीं। रोते हुए रोने के लिए भावनाओं को दबाने के लिए शायद उसने रोना होगा, जिससे वयस्कों को कठोर सजा मिलती है, जिससे वयस्कों को भावनाओं तक पहुंच मिलती है। उसने यह विश्वास करना सीखा होगा कि वह “कुछ गलत करने” के लिए दंड और योग्यता के योग्य थी, जब कुछ गलत अनिवार्य रूप से सामान्य और अपरिहार्य था, क्योंकि बच्चे वयस्क नहीं हैं, और वयस्क भी सही नहीं हैं। लोगों को सीखने के लिए समय चाहिए।

बोलना सीखना

भाषा हासिल करने से पहले कई अनुभव शुरू होते हैं, और वे हमारे बारे में एक छाप छोड़ते हैं कि रिश्ते क्या हैं, वास्तविकता की मूलभूत भावना। यह अविभाज्य नहीं है, लेकिन हम बोलने से पहले सीखने वाली कई चीजों की तरह, इन पाठों को पूरी तरह से सीखा जाता है और अनुलग्नक शैली और पहचान शैली जैसी चीजों में योगदान देता है, जिन तरीकों से हम दूसरों के साथ परस्पर जुड़ने के बारे में जाते हैं, गैर-मान्यता से लेकर , गलत पहचान (डिसस्कॉग्निशन?), और पूर्ण मान्यता के लिए बुनियादी। मैं यह भी मानता हूं कि “आत्म-मान्यता” महत्वपूर्ण महत्व है कि हम अपने साथ बंधन कैसे बनाते हैं, हम कैसे आत्म-संलग्न होते हैं। मेरे अनुभव में, आत्म-रिश्ते दूसरों के साथ अलग-अलग व्यवहार करने के लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन एक बार जब हम उस बदलाव को शुरू करते हैं, तो स्नोबॉल प्रभाव होता है जो हमें अलग-अलग इलाज करने वाले लोगों से मिलने के लिए हमें पीड़ित शैली की धारणा और व्याख्या को और कम करने की अनुमति देता है।

यह आत्म-अनुलग्नक है जो पीड़ित होने के विश्वव्यापी दृष्टिकोण में शेष है। अनिवार्य रूप से, चाहे वह स्पष्ट या निहित, मौखिक, कुरकुरा या निर्दयी है, हम खुद को दूसरों के उद्देश्यों और अपने उद्देश्यों के बारे में कहानियां बताते हैं, निर्णय, दोष और जिम्मेदारी के बारे में निर्णय और मूल्यांकन करते हैं। हम निर्णय लेते हैं, अक्सर बेहोशी या अवचेतन रूप से, हम किस तरह की दुनिया में रहते हैं। हम इस निर्मित दुनिया के साथ अपने संबंधों पर विचार करते हैं, और हम कार्य करते हैं और देखते हैं कि क्या होता है। क्या दुनिया हमारी उम्मीदों को पूरा करती है, या हमें आश्चर्यचकित करती है?

क्या उसके खिलाफ दुनिया है?

पीड़ित के रूप में, मैं उम्मीद करता हूं कि दुनिया मुझे हानिकारक या आकस्मिक, एजेंटिक या दिमागी, दुर्भावनापूर्ण या अक्षम, भाग्य या भाग्य, या बेकार अस्तित्व को नुकसान पहुंचाए। यहां तक ​​कि मृत्यु दर के साथ मूल संबंध भी दुनिया के साथ हमारे अनुलग्नक, और हमारे साथ हमारे संबंधों द्वारा आकार दिया जाता है, (जो हमारे जीवन के दौरान महत्वपूर्ण दूसरों के संबंध में आकार और फिर से आकार दिया जाता है)। इस उम्मीद की एक प्रमुख विशेषता दुनिया या अन्य लोगों के दोष या आत्म-भेदभाव या आत्म-त्याग के विभिन्न रूपों में स्वयं की जिम्मेदारी है । एक भावना है कि अस्तित्व मेरे सर्वोत्तम हितों, एक निश्चित व्याख्या के खिलाफ काम कर रहा है। शायद असत्य, लेकिन एक मोटा अनुमान जो किसी को हमेशा एक चीज के लिए तैयार होने की अनुमति देता है, बुरी चीजें होने के लिए। अगर यह वास्तव में काफी कुछ हुआ है, तो बहस करना मुश्किल है।

दोष, शर्म और शर्म की दोष लगने की भावना है, जो इतनी प्रेरक है। यह अनुभव को प्रभावशाली वास्तविकता देता है, भले ही हम बौद्धिक रूप से समझते हैं कि हम कैसे महसूस करते हैं (गलती पर) और कैसे हमें “निर्दोष) महसूस करना चाहिए – जब भी हम समझते हैं कि जब हम कुछ जिम्मेदारी ले सकते हैं, हम खुद पर हमला करने की जरूरत नहीं है। और जिस दृष्टिकोण को हम उठाते हैं, हम उन लोगों को प्रभावित कर सकते हैं जिन्हें हम चुनते हैं, और जो हम बेहोश प्रभाव के परिणामस्वरूप आगे बढ़ते हैं। अक्सर, हालांकि अगर हम “स्वस्थ” संबंधों में अधिक समय बिताने का कोई तरीका ढूंढते हैं, तो इसका मतलब यह है कि हम इस विश्वास को फिर से लागू करते हैं कि लोग और दुनिया चूसते हैं। मुझे “आत्मनिर्भर भविष्यवाणी” शब्द पसंद नहीं है क्योंकि यह मेरे स्वाद के लिए भी रहस्यमय है, फिर भी हमारे कार्य निश्चित रूप से प्रभावित करते हैं जो हम अनुभव करते हैं और अन्य लोगों और दुनिया से खुद को खोजते हैं।

जाने दो

लेकिन … बाहरी रूप से निर्देशित होने पर हमलावर आत्म-सुरक्षात्मक है, और विशेष रूप से एक सुरक्षित, सुरक्षित दुनिया के भाव के बिना छोड़ना मुश्किल है, दुनिया के सभी वास्तविक खतरों को भूल जाते हैं। अगर हम पीड़ित कथाओं को छोड़ने जा रहे हैं तो हमें रोल करने के लिए तैयार एक वैकल्पिक कथा की आवश्यकता है। यह पहचान को स्थानांतरित करने में मदद कर सकता है, हालांकि मेरे अनुभव में यह कभी तेज़ नहीं होता है, कभी भी पर्याप्त नहीं होता, कभी भी पर्याप्त नहीं होता है।

जब लोग “जाने जाने” की अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, हालांकि इसे अक्सर बीमार परिभाषित तरीके से उपयोग किया जाता है, ऐसा लगता है कि राहत की भावना हो सकती है। अपराधी वहां छिपा हुआ है। किसी के सामने जाने की उम्मीद ने कभी इसका अनुभव किया है, जो कुछ भी हो सकता है (आत्म-क्षमा, वजन कम हो गया है, कृतज्ञता, करुणा, प्रेम, पारस्परिकता, आत्म-सम्मान इत्यादि) हमेशा ऐसा लगता है कि क्या लगता है ऐसा होने के बाद।

पीड़ित, दुर्व्यवहार करने वाले और बाईस्टैंडर के उस मजबूत त्रिकोण से बाहर निकलने के लिए एक मौलिक बदलाव की आवश्यकता होती है। अन्यथा, यह वास्तविकता के रूप में पढ़ता है। कोई अन्य निर्दिष्ट विकल्प नहीं हैं। निहित विकल्प चौथा स्थान है, और यह त्रिभुज को अस्थिर कर सकता है। चौथी स्थिति गवाह या अभिनेता के रूप में शुरू होती है, शायद निष्क्रिय, शायद सक्रिय। मैं सक्रियता को अस्थिर कारक के रूप में सोचता हूं, धीरे-धीरे शुरू करने के लिए हमारे कहानियों की वास्तविकता पर सवाल उठाता हूं, जहां से वे कहां से आते हैं और वैकल्पिक विचारों के साथ प्रयोग करते हैं। जब उत्पीड़न और बाध्यता की बात आती है, तो पीड़ित होने के रूप में शक्तिशाली लेकिन अक्सर पहचाना जाने वाला और कम वांछनीय देखने के लिए, चौथी स्थिति उन कथाओं को तोड़ने लगती है, जिससे हम आम तौर पर अपने आप को कम कमजोर पहलुओं के बारे में अधिक जागरूक हो जाते हैं और महसूस करते हैं इसके बारे मे कुछ करो। सफल परिवर्तन के लिए क्या हो रहा है, इसकी अच्छी समझ है, लेकिन पर्याप्त नहीं है।

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