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व्यक्तिगत विकास के लिए गुप्त कुंजी

कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या करते हैं, इस कारक के बिना परिवर्तन असंभव है।

Olesia Bilkei / AdobeStock

स्रोत: ओलेसिया बिलकेई / एडोबस्टॉक

मेरे पति ने मुझे बताया कि जब वह एक जवान आदमी था, जब भी वह एक भयानक मूड में था, उसने सोचा कि उसकी भावनाएं असली थीं। वह भयानक महसूस किया, उसने सोचा, क्योंकि चीजें भयानक थीं

वह एक मछली की तरह था, जो खुद और समुद्र के बीच किसी भी सीमा से अनजान था जिसमें वह तैरता था।

आजकल, माइक आसानी से एक बुरे मूड की पहचान करता है। वह चीजों के तरीके के बारे में महसूस करने के तरीके को गलती नहीं करता है। वह एक मूर्ख मनोदशा में हो सकता है और उसी समय जानता है कि उसके जीवन में “वहां से कुछ भी” वास्तव में गलत नहीं है।

उन्होंने जो किया है उसके लिए फैंसी शब्द “अपनी खुद की व्यक्तिपरकता से अलग हो गया है।” यह एक चीज है जिसे हर किसी को बढ़ने की इच्छा रखने में सक्षम होना चाहिए।

आजीवन व्यक्तिगत विकास

नवजात शिशुओं के रूप में, हम अनजान हैं कि कंबल की गर्मी, मुस्कुराते हुए चेहरे, और उन सभी रोचक आवाज़ें हमारे बाहर मौजूद हैं। हमारा दृष्टिकोण हम सब जानते हैं। पूरे ब्रह्मांड खुद के भीतर मौजूद प्रतीत होता है।

जल्द ही हम “मुझे” से “मुझे” अलग करना शुरू करते हैं। यह मेरा हाथ है (मैं), और यह आपका हाथ है (मुझे नहीं)। यह समझना कि अन्य लोगों और वस्तुओं को शारीरिक रूप से अलग कर दिया गया है, वह पहला कदम है जिसे हम अपनी खुद की व्यक्तिपरकता (अलग-अलग दृष्टिकोण) से अलग करने (अलग करने) में लेते हैं।

यह तर्कसंगत है कि व्यक्तिगत विकास का हमारा पहला कार्य है। यह हमें यह पहचानने के लिए और अधिक प्रभावी बनाता है कि अन्य लोग हमें नहीं हैं। यह एक सहायक भेद है जो, अगर सब ठीक हो जाए, तो हम कभी हार नहीं पाएंगे।

हम पूरे जीवन में उस कदम पर निर्माण करते हैं, जो अच्छा है क्योंकि अगर हम बढ़ते रहना चाहते हैं तो ऐसा करने के लिए और भी अलग है।

उदाहरण के लिए, बाद में बचपन में हम समझते हैं कि उनके दृष्टिकोण से अन्य लोग क्या देखते हैं, जो हम देखते हैं उससे अलग हो सकते हैं। तब तक, हम मानते हैं कि हम अपने सिर पर एक कंबल के साथ कमरे के बीच में बैठकर छुपा सकते हैं। अगर हम दूसरों को नहीं देख पा रहे हैं, तो हमें लगता है कि वे हमें नहीं देख सकते हैं।

परिप्रेक्ष्य प्राप्त करना

सभी मनोवैज्ञानिक विकास में हमारे पिछले दृष्टिकोण से प्रगतिशील रूप से अधिक परिष्कृत अलगाव शामिल हैं। जो स्वयं का अदृश्य हिस्सा होता था वह अध्ययन की संभावित वस्तु बन जाता है। हम इसे पहली बार स्पष्ट रूप से देखते हैं, और इसका मतलब है कि हम इसे बदल सकते हैं।

आप इस अवधारणा का उपयोग उन क्षेत्रों को संबोधित करने के लिए कैसे कर सकते हैं जहां आप अटक जाते हैं?

आइए व्यसन का उदाहरण लें। अगर मैं किसी भी समय पीने के लिए अचूक रूप से पहुंचता हूं तो मुझे चिंता या परेशान महसूस होता है, तो पीने का सिर्फ मेरी स्थिति का हिस्सा है। व्यावहारिक अर्थ में, यह मेरे लिए अदृश्य है।

केवल एक बार जब मैं कुछ शांत होने के लिए पीने के लिए देख रहा हूं, तो क्या मैं इस बारे में सोचना शुरू कर सकता हूं कि मैं इस तरह शराब का उपयोग करना चाहता हूं। जब तक पीने के लिए “बस मैं कौन हूं,” मैं बदलने के लिए शक्तिहीन हूँ।

पीने का उद्देश्य एक कदम है। मुझे अपनी चिंता और / या अन्य ट्रिगर्स के बारे में भी जागरूक होने की आवश्यकता हो सकती है। पृष्ठभूमि में सुखदायक होने की मेरी ज़रूरत छिपी जा सकती है – ऐसा कुछ जो मेरे लिए इतना हिस्सा है, मुझे यह भी एहसास नहीं है कि यह वहां है।

एक और समस्या लो: कम आत्म सम्मान। मेरे विकास के शुरुआती दिनों में, मेरे प्रति अन्य लोगों की क्रूरता शायद मेरी बेकारता के प्रत्यक्ष प्रतिबिंब की तरह महसूस करती है। एक बार जब मैं दूसरों के क्रूरता को उनके बजाय उनके पहलू के रूप में समझता हूं, तो मैंने एक ऐसे स्तर की निष्पक्षता हासिल की है जो मेरे व्यक्तिगत विकास में काफी योगदान देती है।

ऑब्जेक्टिविटी के बारे में सबसे अच्छी बात यह है कि, जब मैं किसी नए तरीके से कुछ देखता हूं, तो मैं इसे अनदेखा नहीं कर सकता। परिवर्तन स्थायी है।

थेरेपी इस अद्भुत प्रक्रिया में मदद कर सकते हैं। असल में, आपको अपनी वर्तमान विषय-वस्तु से अलग करने में मदद करना तर्कसंगत रूप से सबसे महत्वपूर्ण लाभ है जो चिकित्सा प्रदान कर सकता है।

एक बात निश्चित है: अध्ययन की वस्तुओं (जो मैं देखता हूं) में व्यक्तिपरक राज्यों (जो मैं हूं) को बदलना, अपनी प्रक्रियाओं को लाता हूं – समस्याग्रस्त लोगों सहित – पहुंच के भीतर। और यही कारण है कि परिवर्तन संभव हो जाता है।

संदर्भ

केगन, आर। (1 9 82) विकसित आत्म । कैम्ब्रिज, एमए: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।