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मनोवैज्ञानिक रक्षा का विरोधाभास

क्या हमें दर्दनाक वास्तविकताओं का सामना करना चाहिए या उनसे बचना चाहिए?

यद्यपि मनोवैज्ञानिक रक्षा आराम की एक डिग्री और सुरक्षा का एक रूप प्रदान करती है, फिर भी वे वयस्क जीवन में विकृति और दुर्भाग्य का अनुमान लगाते हैं। फिर भी रक्षा गठन की अलग-अलग डिग्री विकासशील बच्चे के लिए आभासी आवश्यकता है। सभी बच्चों को बचपन के शुरुआती वर्षों में उनके विकास के वर्षों में भावनात्मक दर्द और निराशा की एक निश्चित मात्रा का अनुभव होता है। नवजात शिशु तनाव के लिए अधिकतम कमजोर और पूरी तरह प्रतिक्रियाशील है, फिर भी इस अवधि के दौरान मनोवैज्ञानिक आघात और माता-पिता के गलत-अनुलग्नक को बाहर से पता लगाना मुश्किल है। यह एक ऐसा समय है जब मस्तिष्क तेजी से विकास कर रहा है और भावनात्मक अनुभवों को कड़ी मेहनत की जा रही है, और शिशु के पास भावनात्मक स्थिति को व्यक्त करने या व्याख्या करने के लिए कोई शब्द या भाषा नहीं है।

अपेक्षाकृत सौम्य वायुमंडल में भी, कुछ नुकसान होता है क्योंकि शिशु की संवेदी इनपुट, जैसे अतिसंवेदनशीलता और / या कम उत्तेजना के प्रति संवेदनशील प्रतिक्रिया की वजह से कुछ नुकसान होता है। शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अस्तित्व के लिए अपने माता-पिता पर मानव शिशु की लंबी निर्भरता रक्षा गठन के लिए पहली शर्त प्रदान करती है। गंट्रिप (1 9 61) के मुताबिक, “शिशु की ज़रूरत है ‘विश्वसनीय मातृ समर्थन इतनी पूर्ण है और इसे इतनी सार्वभौमिक प्रदान करने में विफलता है कि’ न्यूरोटिक अस्थिरता की विभिन्न डिग्री … अपवाद के बजाय नियम हैं ‘(पृष्ठ 385)। एक असंवेदनशील माता-पिता के साथ स्पष्ट रूप से निर्दोष बातचीत से बच्चे के कल्याण को गंभीरता से प्रभावित किया जा सकता है। यहां तक ​​कि अपेक्षाकृत ‘अच्छे’ माता-पिता की कुछ सीमाएं और घाटे हैं जो बच्चे के उभरते हुए आत्म को हानिकारक हैं।

जीवन के पहले 18 महीनों के दौरान, शिशु या शिशु के दिमाग में महत्वपूर्ण न्यूरोनल कनेक्शन निर्धारित किए जा रहे हैं। जब बच्चे को माता-पिता के साथ कठोर या खतरनाक बातचीत का अनुभव होता है, तो तनाव का अनुभव करने वाले बच्चे को भावनाओं के लिए शब्दों को उत्पन्न करना या अपने भीतर के जीवन की सार्थक कहानी बनाना मुश्किल हो सकता है। शारीरिक रूप से दुर्व्यवहार करने वाले बच्चे नकारात्मक प्रभाव के उच्च स्तर दिखाते हैं, जबकि उपेक्षित बच्चे चतुर प्रभाव का प्रदर्शन करते हैं। लेकिन सबसे बुरी स्थिति परिदृश्य एक बच्चे में पाया जाता है जो दुर्व्यवहार और उपेक्षा दोनों का अनुभव करता है (शोर, 2003)। एक समझौता है कि पारस्परिक उत्पत्ति का गंभीर आघात किसी आनुवंशिक, संवैधानिक, सामाजिक, या मनोवैज्ञानिक लचीलापन कारक को ओवरराइड कर सकता है। वयस्क कामकाज पर उपेक्षा, माल्ट्रेटमेंट और अन्य जहरीले पर्यावरणीय कारकों के दीर्घकालिक प्रभावों के बारे में, शोध से पता चला है कि प्रतिकूल बचपन के अनुभवों की संख्या वयस्क चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक विकारों (एडवर्ड्स एट अल, 2003) की गंभीरता के समान है।

अफसोस की बात है, भले ही बच्चे पारस्परिक आघात के तनाव से बच निकले, अपेक्षाकृत बेकार हो, उसे अस्तित्वहीन एंजस्ट के दर्दनाक प्रभावों का सामना करना पड़ेगा। अकेले मौत का डर रक्षा गठन के लिए पर्याप्त कारण बनता है।

प्रत्येक व्यक्ति के भीतर एक मुख्य संघर्ष है जो दर्दनाक वास्तविकताओं से लड़ने या उनसे बचने के बीच चुनाव पर केंद्रित है। सवाल यह है कि क्या भावनात्मक दर्द के साथ रहना है या खुद को बचाने और एक अवास्तविक दुनिया में भागना है। हम सभी को इस मौलिक दुविधा के साथ प्रस्तुत किया जाता है। जीवन के एक अधिक बचाव के तरीके के प्रति इस संघर्ष का संकल्प एक व्यक्ति के भावनात्मक स्वास्थ्य और समग्र कार्यप्रणाली पर आम तौर पर हानिकारक प्रभाव डालता है, फिर भी विकासशील बच्चे में चिंता और भावनात्मक दर्द का निर्माण होने पर मनोवैज्ञानिक सुरक्षा का गठन अनिवार्य है।

एक संरक्षित जीवन शैली का विवरण

जब लोगों का बचाव किया जाता है, तो वे अपने अनुभवों को बेअसर करते हैं और खुद और दूसरों के लिए काफी महसूस करते हैं। इस आत्म-सुरक्षात्मक स्थिति में, उनकी नज़र दूसरों के प्रति बाहरी की बजाय स्वयं पर केंद्रित होती है। प्यार की पेशकश और स्वीकार करने की उनकी क्षमता खराब है, और वे देने और प्राप्त करने के व्यक्तिगत लेनदेन को सीमित करते हैं।

दुश्मन में: पृथक्करण सिद्धांत और आवाज थेरेपी , मैं जोर देता हूं कि इस अंतर्निहित राज्य को स्वयं प्रतिबिंब, आत्मनिरीक्षण, रचनात्मक कार्य, ध्यान, या अन्य आध्यात्मिक और बौद्धिक गतिविधियों में अकेले बिताए गए समय से अलग किया जाना चाहिए। अनिवार्य रूप से, इसमें एक व्यक्ति के रूप में किसी वस्तु के रूप में स्वयं को और अधिक करने की प्रक्रिया शामिल है। प्रत्येक व्यक्ति अपने आप को कमजोर और मृत करने और अप्रिय भावनाओं और जीवन के अनुभवों से डिस्कनेक्ट करने के मूर्खतापूर्ण तरीके विकसित करता है।

अंदरूनी या संरक्षित व्यक्ति की प्रमुख विशेषताओं में शामिल हैं: (ए) भावनाओं का नुकसान और depersonalization की विभिन्न डिग्री; (बी) नशे की लत, आत्म-पोषक तत्वों और व्यवहार पर निर्भरता की प्रवृत्ति; (सी) वास्तविक उपलब्धियों या घनिष्ठ संबंधों से प्राप्त संतुष्टि पर अलगाव और फंतासी संतुष्टि की प्राथमिकता; और (डी) आम तौर पर दूसरों के प्रति संदिग्ध, संदिग्ध दृष्टिकोण और आत्म-आलोचनात्मक, स्वयं से नफरत के दृष्टिकोण।

असल में, मनोवैज्ञानिक बचाव जैसे तर्कसंगतता, दमन, इनकार, और प्रक्षेपण सीमा जीवन अनुभव; वास्तविकता की किसी की धारणा को विकृत करें; maladaptive प्रतिक्रिया का predispose; आवश्यक जोखिम लेने से बचें; और पुनरावृत्ति मजबूती में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं-लोग एक ही गलतियों और असफल संबंध विकल्पों को दोहराने के लिए जाते हैं। अंत में, रक्षा व्यक्तिगत रूप से पारस्परिक संबंधों को प्रभावित करती है, खासकर किसी के रोमांटिक साथी या किसी के बच्चों के साथ। वे लोगों के इरादे और दूसरों के लिए एक सामान्य गलत अनुशासन के गलत तरीके से योगदान करते हैं।

एक व्यक्ति को निर्दोष रूप से बचाव नहीं किया जा सकता है। बचाव के कारण न केवल आपको दर्द होता है, बल्कि यह दूसरों को भी नुकसान पहुंचाता है, खासतौर से आपके निकटतम। बचाव के नाते वास्तविक और संतोषजनक संबंधों के विकास को रोकना या हस्तक्षेप करना पड़ता है। यह आपको उन लोगों के आस-पास अलग और संभावित रूप से भयावह महसूस करता है जिनके साथ आप अन्यथा गर्म और अंतरंग आदान-प्रदान का आनंद ले सकते हैं।

जिस हद तक आप का बचाव किया जाता है, आपको वास्तविक भावना का अनुभव करने में सक्षम होने से काट दिया जाता है – अच्छा, बुरा और बदसूरत। अलग-अलग डिग्री के लिए, आप अपने जीवन के माध्यम से एक नुकीले राज्य में चलते हैं।

संरक्षित व्यक्ति अपराध प्रतिक्रियाओं से पीड़ित हैं, विशेष रूप से अस्तित्वपूर्ण अपराध। वे जीवन के लिए खेद की भावना का अनुभव करते हैं जो पूरी तरह से जीवित नहीं है। इसके अलावा, वे बचाव या अनुपलब्ध होने के बारे में आत्म-महत्वपूर्ण विचारों की दया पर हैं। एक बचाव जीवन लोगों को शक्तिहीन भावना के साथ छोड़ देता है और उन्हें अपने अतीत से जुड़ा रहता है, भले ही यह कितना दुखी हो।

यद्यपि हम आंशिक रूप से पहचान सकते हैं कि हमें अब एक बार हमारे बचाव की सुरक्षा की आवश्यकता नहीं है, हम अक्सर उन पर ध्यान देते हैं जैसे कि हमारा जीवन इस पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, इतने सारे लोग अभी भी अपने बारे में विकृत या यहां तक ​​कि नकारात्मक दृष्टिकोण क्यों बनाए रखते हैं, भले ही यह कितना अवास्तविक है? जब हम उनके हानिकारक प्रभावों को समझने के लिए आते हैं तो भी इस झूठी पहचान को बदलने या अन्य आदतें रक्षा को छोड़ना क्यों मुश्किल है?

आखिरकार, संरक्षित व्यक्ति के जीवन को अक्सर नशे की लत संलग्नक और आत्म-सुखदायक, आत्म-पौष्टिक आदत पैटर्न पर निर्भरता के साथ एक हताश झुकाव की विशेषता है। चूंकि ये रक्षात्मक पैटर्न स्वयं पर फ़ीड करते हैं और अंततः आदत बन जाते हैं, इसलिए कार्य करने के व्यापक क्षेत्रों में प्रगतिशील कमी होती है। ये पैटर्न न केवल लोगों को ऊर्जा खोने का कारण बनते हैं, बल्कि वे नकारात्मक रूप से अपने जीवन के महत्वपूर्ण क्षेत्रों को प्रभावित करते हैं और उनकी पहल को सीमित करते हैं।

संक्षेप में, सभी इंसान अपने विकास के वर्षों में आघात की एक निश्चित डिग्री के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं और दर्द को दूर करने के लिए रक्षा विकसित करते हैं। यद्यपि ये आत्म-सुरक्षा तंत्र कुछ निश्चित राहत प्रदान करते हैं, फिर भी वे वयस्क जीवन में विरूपण और दुर्भावनापूर्ण व्यवहार का कारण बनते हैं। जिन लोगों का अधिक बचाव किया जाता है वे आंतरिक और अलग, भावनात्मक रूप से अविश्वसनीय और असुरक्षित होते हैं। वे आत्म-आराम करने वाले पदार्थों और दिनचर्या पर भारी भरोसा करते हैं, और संतोषजनक व्यक्तिगत संबंध बनाए रखने में समस्याएं हैं।

इसके विपरीत, जिन लोगों को कम बचाव किया जाता है वे स्वतंत्र महसूस करते हैं और उनकी भावनाओं का अनुभव करने के लिए अधिक संभावना रखते हैं, जिसमें जीवन की खुशी और खुशी महसूस करने की क्षमता बढ़ जाती है और अंतरंगता के लिए उच्च सहनशीलता भी होती है। वे जीवित निहित दर्द के बारे में भी अधिक संज्ञेय हैं और उनकी भलाई पर प्रभाव डालने वाली घटनाओं के प्रति अधिक प्रतिक्रियाशील और अनुकूली प्रतीत होते हैं। जो लोग अपेक्षाकृत अनिश्चित हैं आमतौर पर अधिक एकीकृत महसूस करते हैं, अधिक पूर्ण और प्रामाणिक रूप से जीने में सक्षम होते हैं, और दूसरों के प्रति अधिक मानवीय होते हैं।

गैर-रक्षात्मक जीवन के स्पष्ट फायदे को देखते हुए, हम कैसे अपने बचाव के साथ पहचानने और बेहतर तरीके से सामना कर सकते हैं? जाहिर है, कोई आसान समाधान नहीं है, लेकिन आम तौर पर, हम प्रवृत्तियों से कठोर और खुद को परिभाषित करने से बच सकते हैं, प्रतिक्रिया के लिए खुले रहेंगे और संभावित रूप से मनोचिकित्सा अनुभव तलाश सकते हैं जो हमारे बचाव की अधिकतम जोखिम और समझ प्रदान करता है।

संदर्भ

एडवर्ड्स, वीजे, होल्डन, जीडब्ल्यू, फेलिट्टी, वीजे, और एंडा, आरएफ (2003)। सामुदायिक उत्तरदाताओं में बचपन में मातृत्व और वयस्क मानसिक स्वास्थ्य के कई रूपों के बीच संबंध: प्रतिकूल बचपन के अनुभवों के परिणाम अध्ययन के परिणाम। अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकेक्ट्री, 160 (8), 1453-1460। डोई: 10.1176 / appi.ajp.160.8.1453

गंट्रिप, एच। (1 9 61)। व्यक्तित्व संरचना और मानव बातचीत। न्यूयॉर्क: अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय प्रेस।

शोर, एएन (2003)। स्वयं के विनियमन और विकारों को प्रभावित करें। न्यूयॉर्क: डब्ल्यूडब्ल्यू नॉर्टन।