नैतिक पाखंड दोनों न्यायोचितता को न्यायोचित और सुविधाजनक बनाता है

पाखंड, अतीत के व्यवहार और भविष्य की बेवफाई को स्पष्ट करने की अनुमति देता है।

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स्रोत: केली सिक्किमा / अनप्लैश

रोमांटिक बेवफाई आम तौर पर आम है, कुछ शोधकर्ताओं का अनुमान है कि बेवफाई का असर सभी शादियों के 25 प्रतिशत तक होता है और डेटिंग और सहवास रिश्तों का बड़ा प्रतिशत (फ़िनचैम और मई, 2017)। इसके अलावा, विवाह चिकित्सक यौन बेवफाई को सफलतापूर्वक इलाज करने के लिए सबसे कठिन मुद्दों में से एक मानते हैं (वारच एट अल।, 2019)। जर्नल पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी बुलेटिन में इस सप्ताह ऑनलाइन प्रकाशित वारच, जोसेफ्स और गोरमन द्वारा किए गए नए शोध से पता चलता है कि नैतिक पाखंड, सिनेमाघरों को उनके दुर्व्यवहार को तर्कसंगत बनाने की अनुमति देता है और साथ ही भविष्य की बेवफाई को संभावित रूप से दर्शाता है।

जैसा कि लेखक समझाते हैं, नैतिक पाखंड “किसी के गलत कामों की तुलना में कम गलत या अनैतिक के रूप में अपने स्वयं के गलत कामों को पहचान रहा है,” अनिवार्य रूप से एक नैतिक दोहरे मापदंड का सबूत है। वॉरच और सहकर्मियों ने पाया कि यौन बेवफाई के अपराधी बस यही करते हैं कि अपनी खुद की बेवफाई को कम दोषपूर्ण और अपने साथियों और रिश्तों को कम नुकसान पहुंचाने वाला मानते हैं।

अपने अनुसंधान परियोजना में, मनोवैज्ञानिकों ने अपराधी या बेवफाई के शिकार होने की कल्पना करने के लिए दोनों काल्पनिक प्रतिक्रियाओं की जांच की, साथ ही साथ बेवफाई के वास्तविक उदाहरण, जहां व्यक्तियों ने अपराध या शिकार के लिए स्वीकार किया। दोनों अध्ययनों के परिणाम लगातार थे, लेकिन वास्तविक बेवफाई के उदाहरणों में स्पष्ट प्रभाव अधिक मजबूत थे। जिन व्यक्तियों ने बेवफाई का कार्य किया था, उन्होंने खुद को दोषी ठहराया और बेवफाई के पीड़ितों की तुलना में अपने विश्वासघात के लिए अपने सहयोगियों को दोषी ठहराया। अपराधियों ने पीड़ितों की तुलना में बेवफाई के लिए बाहरी या कम करने वाली परिस्थितियों को भी जिम्मेदार ठहराया। महत्वपूर्ण बात यह है कि जिन लोगों ने यौन बेवफाई की, उन्होंने अपने साथी बनाम पीड़ितों के भावनात्मक टोल की खुद की रिपोर्टों पर भावनात्मक प्रभाव को कम करके आंका।

इसके अलावा, लेखकों ने उन व्यक्तियों की प्रतिक्रियाओं का भी अध्ययन किया जो अपराधियों और बेवफाई के शिकार दोनों थे। शोधकर्ताओं ने पाया कि जब व्यक्तियों ने अपने द्वारा की गई बेवफाई पर विचार किया, तो उन्होंने पीड़ित होने पर खुद को दोषी ठहराए जाने से अधिक अपने सहयोगियों को दोषी ठहराया। व्यक्तित्व परिवर्तन, जैसे कि यौन संकीर्णता, साथ ही साथ एक परिहार लगाव शैली अपने स्वयं के संक्रमण के लिए किसी के साथी को दोष देने की एक मजबूत प्रवृत्ति से जुड़ी थी।

लेखक समझाते हैं कि “दोषों को नकारना और नकारना या कम करना। । । मेल-मिलाप और / या फ़ॉस्टर को गलत तरीके से जारी रखा जा सकता है। ”इसलिए खुद पर दोषपूर्ण थिएटर की जगह को कम करने और वे अपने साथियों के कारण होने वाले दर्द को कम करके, व्यक्ति न केवल बेवफाई के पूर्व कृत्यों को तर्कसंगत बना सकते हैं, बल्कि भविष्य की बेवफाई के संभावित कार्यों को भी सही ठहरा सकते हैं।

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स्रोत: एंटोनियोडायज़ / शटरस्टॉक

जैसा कि लेखक ध्यान दें, इस अध्ययन में केवल संयुक्त राज्य अमेरिका के उत्तरदाता शामिल थे, जो मुख्य रूप से कोकेशियान पृष्ठभूमि के थे (लेखक प्रतिभागियों के यौन अभिविन्यास प्रदान नहीं करते थे)। इसके अलावा, लेखक निर्दिष्ट करते हैं कि उन्होंने बेवफाई की संख्या या धोखा देने वाले भागीदारों की भावनात्मक भागीदारी जैसे कारकों के लिए नियंत्रण नहीं किया। फिर भी, यह निष्कर्ष कि चीटर्स खुद को बेवफाई के अपने कार्यों के लिए कम दोषी ठहराते हैं और फिर बेवफाई की व्याख्या करते हैं क्योंकि उनके सहयोगियों के लिए कम हानिकारक चिंता का कारण है। लेखकों का सुझाव है कि ये स्व-सेवारत पक्षपात बेहोश होने की संभावना है। शायद व्यक्तियों को अपने स्वयं के स्व-मूल्यांकन के पक्षपाती प्रकृति के बारे में जागरूक करने से जोड़ों की बेवफाई का अनुभव करने के बाद चिकित्सक को अधिक सफलतापूर्वक उपचार करने में मदद मिल सकती है।

संदर्भ

फिनचैम, एफडी, और मई, आरडब्ल्यू (2017)। रोमांटिक रिश्तों में बेवफाई। मनोविज्ञान में वर्तमान राय, 13, 70-74।

वारच, बी।, जोसेफ्स, एल।, और गोरमन, बीएस (2019)। क्या धोखा देने वाले यौन पाखंडी हैं? यौन पाखंड, आत्म-सेवा पूर्वाग्रह और व्यक्तित्व शैली। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन, 1-13। https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0146167219833392