नास्तिक उत्परिवर्ती लोड सिद्धांत का बचाव: लेखकों का उत्तर

नास्तिक उत्परिवर्ती हैं? लेखक की पिछली आलोचना का जवाब।

हाल ही में, मैंने लेखों की एक श्रृंखला पोस्ट की है (भाग 1, 2, 3, और 4) “द म्यूटेंट सेज़ इन हर्ट हार्ट” नामक एक पेपर की आलोचना करते हुए, “नो इज़ नो गॉड”: नैतिक देवताओं की पूजा के आसपास सामूहिक धार्मिकता का अस्वीकरण उच्च उत्परिवर्ती लोड के साथ संबद्ध है। “लेख के पहले लेखक एडवर्ड डटन ने मुझसे संपर्क किया और पूछा कि क्या मैं एक खंडन प्रकाशित करूंगा, और मैं अतिथि पोस्ट के रूप में ऐसा करने पर सहमत हूं। इसकी लंबाई के कारण, उत्तर दो भागों में पोस्ट किया जाएगा, जो डॉ। डटन ने सहमति व्यक्त की है। अस्वीकरण: निम्नलिखित की सामग्री लेखकों के विचारों का प्रतिनिधित्व करती है, न कि मेरा, और वे सटीकता या उनके बयान के अन्यथा जिम्मेदार हैं। मैं अभी भी अपनी मूल आलोचना के पीछे खड़ा हूं।

यह ‘अमेज़िंग’ (और यहां तक ​​कि ‘आक्रामक’) हो सकता है लेकिन उत्परिवर्ती वास्तव में अपने दिल में कहता है: “कोई भगवान नहीं है” (भाग 1)

डॉ एडवर्ड डटन और प्रोफेसर गाय मैडिसन

हाल ही में एक अध्ययन में “द म्यूटेंट सेज़ इन हार्ट हार्ट” कोई भगवान नहीं है, “(डटन, मैडिसन, और डंकेल, 2017) हमने इस विचार के समर्थन में अनुभवजन्य निष्कर्षों का एक सेट बताया कि औद्योगिकीकरण समूह के संचय की ओर जाता है सोशल एपिस्टेसिस मॉडल (मेनी एट अल।, 2017 की वुडली) के मुताबिक, आराम से चयन के माध्यम से अनुवांशिक आनुवांशिक उत्परिवर्तन। इस सिद्धांत का एक महत्वपूर्ण घटक यह है कि आराम से चयन न केवल फिटनेस पर प्रत्यक्ष प्रभाव डालता है, बल्कि महत्वपूर्ण फिटनेस व्यवहार विनियमन प्रक्रियाओं को भी प्रभावित करता है। ये आनुवंशिक और पर्यावरणीय प्रभाव फिटनेस हानिकारक विश्वदृश्य में प्रकट होते हैं, उदाहरण के लिए, जो इस तरह के अवधारणा के विवरण के लिए “सामाजिक गुणक” (देखें, डिकेंस और फ्लिन, 2001) के रूप में कार्य करने के तरीके से प्रक्रिया को तेज करते हैं। इससे यह संकेत मिलेगा कि पूर्व-औद्योगिक, चयनित मानदंड से विचलन उच्च उत्परिवर्तनीय भार से जुड़े होंगे।

हमारे अध्ययन ने विशेष रूप से संबोधित किया कि धार्मिक वातावरण आधुनिक वातावरण में कम उत्परिवर्ती भार से जुड़ा हुआ है, धार्मिकता की विशिष्ट परिभाषा को नैतिक भगवान या देवताओं में विश्वास के रूप में और सामूहिक पूजा के रूप में कार्य करता है-और इस दृष्टिकोण के आधार पर कि धार्मिकता एक समूह चयनित विशेषता है। हमने उत्परिवर्ती भार (खराब स्वास्थ्य, ऑटिज़्म, असमानता में उतार-चढ़ाव, और बाएं हाथ की) के रखरखाव संकेतकों और इस स्पष्ट पूर्व-औद्योगिक “मानक” से दो विचलनों के बीच संघों की खोज के माध्यम से इसकी जांच की: नास्तिकता और असाधारण विश्वास। संघ भविष्यवाणी की दिशा में थे।

हमारे अध्ययन ने काफी ध्यान दिया और ब्रिटेन के दैनिक टेलीग्राफ (रुडगार्ड, 21 दिसंबर 2017) जैसे समाचार पत्रों में इसकी सूचना मिली। यह असंतोषजनक है क्योंकि धर्मनिरपेक्षता एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दा है। हालांकि, हमारे अध्ययन ने एक उपन्यास फैशन में धार्मिकता का विश्लेषण किया और तदनुसार, इसे गलत समझने या गलत तरीके से समझने के कई तरीके हैं। ऐसा लगता है कि यह लोकप्रिय मनोविज्ञान लेखकों और यहां तक ​​कि अकादमिक मनोवैज्ञानिकों के बीच हुआ है। एडिनबर्ग यूनिवर्सिटी के डॉ। स्टुअर्ट रिची ने हमारे अध्ययन की टिप्पणी की, “अमेज़िंग!” और स्कॉट मैकग्लियल ने इसे “सबसे ज्यादा पढ़े गए कागजात में से एक” कहा है। (ओ’मारा, 24 दिसंबर, 2017) संभवतः, हालांकि, श्री मैकग्रायल के पास हमारे अध्ययन की उत्कृष्ट भयावहता के बारे में दूसरे विचार हो सकते थे, क्योंकि इसे बकवास के रूप में आसानी से खारिज करने के बजाय, उन्होंने अपने ब्लॉग पर इसकी एक विस्तृत विस्तृत आलोचना की, जिसमें चार से कम लंबी पदों को समर्पित नहीं किया गया (मैकग्रियल, 17 मार्च 2018 , 1 9 मार्च 2018, 21 मार्च 2018 और 8 जून 2018)। श्री मैकग्रियल ने स्पष्ट रूप से हमारे अध्ययन के बारे में सोचा है। उस क्षमता में, हम सभी धर्म के मनोविज्ञान को समझने में रुचि रखते हैं, हम इस अवसर को जारी रखने के अवसर को पसंद करते हैं। श्री मैकग्रियल ने 20 प्रमुख आलोचनाएं प्रस्तुत की:

1. हम संदिग्ध स्रोतों का उपयोग करते हैं

हमने यह देखकर अपना लेख खोला कि कई व्यक्तियों ने सहजता से स्वतंत्र रूप से ऑनलाइन फोर में धार्मिक महिलाओं की बेहतर सुंदरता को देखा है, जबकि हमें उन लोगों के उदाहरण नहीं मिले हैं जो गैर-धार्मिक महिलाओं को अधिक आकर्षक खोजने की रिपोर्ट करते हैं। ये साधारण विचारों के उदाहरण हैं जो उनकी राय व्यक्त करते हैं। चूंकि हम तर्क नहीं देते कि यह किसी भी चीज के वैज्ञानिक साक्ष्य का गठन करता है, यह मानव जातिविज्ञानी से कुछ प्रश्नों को उद्धृत करता है जिनके साथ उन्होंने क्षेत्र कार्य किया है।

2. हम बाइबल के मार्गों को गलत समझते हैं

हमने आगे कई बाइबिल मार्गों की ओर इशारा किया जो ऐसा लगता है कि धार्मिक स्वस्थ, बेहतर दिखने वाले, कम बाएं हाथ से हैं, और इसी तरह। यह सुझाव दिया गया है कि ये उदाहरण हमारे बिंदु को स्पष्ट नहीं करते हैं, लेकिन फिर, हमें लेख का मूल्यांकन करने की पाठक की क्षमता में विश्वास है। हमें लेख के तीन समीक्षकों की नींव में, एक अकादमिक लेख में और स्पष्ट रूप से वैज्ञानिक समुदाय में अधिक आकर्षक और मनोरंजक प्रभावों की एक चौड़ाई मिलती है, यह स्पष्ट रूप से स्वीकार्य है: किसी ने भी बाइबल उद्धरणों का उल्लेख नहीं किया है। विचार है कि उनके पास कोई वैज्ञानिक रूप से निर्णायक मूल्य होगा, हालांकि, हमारे पास भी नहीं हुआ था और हमें यह अजीब लगता है कि यह भी सुझाव दिया जाएगा। यह वास्तव में एक भूसे-आदमी आलोचना है। हालांकि, बाइबिल को पूरी तरह से बर्खास्त नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि यह सदियों से ग्रंथों के कई संस्करणों में मौखिक रूप से पारित कहानियों से बहुत लंबी चयन प्रक्रिया को दर्शाता है (पीटरसन, 1 99 8 देखें)। इस प्रक्रिया में कई दिमाग के अनुभवों के साथ गूंजने के परीक्षण को पारित करने के बाद, यह कुछ ऐसा कह सकता है कि कई ईसाई टिप्पणीकारों द्वारा अंधेरे लड़के को आत्मकेंद्रित (किंग जेम्स बाइबिल, 2018) माना जाता है, जो कि शैतान के पास है और इस प्रकार, , निहितार्थ से, भगवान के पास नहीं है। इसी प्रकार, ऐसा लगता है कि, किसी भी तरह से निर्णायक नहीं है, कि बुराई आम तौर पर बाइबल में “बाएं हाथ” पर होती है।

3. प्राचीन नास्तिकता

श्री मैकग्रियल का तर्क है कि हमारा सिद्धांत है कि नास्तिक पूर्व-आधुनिक समय में नहीं बच पाएंगे क्योंकि उनके उच्च उत्परिवर्तनीय भार को इस तथ्य से खारिज कर दिया गया है कि प्राचीन ग्रीस और रोम में नास्तिक थे। हालांकि, हमने यह नहीं कहा कि कोई भी नास्तिक पूर्व-आधुनिक समय में जीवित रहेगा, केवल इस विशेषता के खिलाफ पर्याप्त चयन होगा। और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्राचीन ग्रीस और रोम में नास्तिकों की उपस्थिति हमारे बिंदु को पूरी तरह से चित्रित करती है। दोनों उदाहरणों में, हम उच्च वर्गों में से, जब समाज अत्यधिक उन्नत हो जाते हैं, हम नास्तिक दार्शनिकों को देखना शुरू करते हैं। मीसेनबर्ग (2007) ने पाया है कि ऐसी उन्नत सभ्यताओं में उच्च जीवन स्तर के कारण चयन की तीव्रता कम हो जाती है। इससे अधिक आनुवंशिक विविधता होती है और इसके अलावा, उच्च वर्ग के बच्चे अपने बेहतर जीवन की स्थिति (क्लार्क, 2007 देखें) के कारण असमान रूप से जीवित रहने की संभावना रखते थे।

मीसेनबर्ग (2007) का तर्क है कि इसका मतलब है कि, एक निश्चित बिंदु पर, ऊपरी वर्ग के बीच तनाव का स्तर इतना कम हो जाता है कि वे समाज के धर्म पर सवाल उठाने लगते हैं (धार्मिकता, वह नोट करते हैं, आंशिक रूप से तनाव से भविष्यवाणी करते हैं) और उनकी प्रजनन क्षमता को सीमित करते हैं, गर्भनिरोधक के अधिक कुशल उपयोगकर्ताओं होने के नाते अब सभ्यता के इस अंतिम चरण में विकसित किया गया है। इसके लिए प्रचुर मात्रा में सबूत हैं (उदाहरण के लिए, मेनी, फिगुरेडो, डंकेल और मैडिसन, 2015 की वुडली), जो औसत बुद्धि में पीढ़ी से पीढ़ी की गिरावट का कारण बनती है। पूर्व-परिस्थितियों में, सामाजिक आर्थिक स्थिति और प्रजनन क्षमता (क्लार्क, 2007 देखें), और डटन और चार्लटन (2015) के बीच एक सकारात्मक संबंध है, जो दिखाता है कि सामाजिक आर्थिक स्थिति आंशिक रूप से खुफिया द्वारा भविष्यवाणी की गई है, जिसका अर्थ है कि एक प्रजनन-खुफिया नेक्सस था जो अंत में रिवर्स में चला गया। दरअसल, मेनी के डटन और वुडली (प्रेस में) ने वास्तव में दिखाया है कि, इस सिद्धांत के अनुरूप, प्राचीन दुनिया में प्रति व्यक्ति नवाचार घटता है कि “दर्शन” सामाजिक एपिस्टेसिस मॉडल के अनुरूप है। यह भी, इस विचार के अनुरूप सभी है कि नास्तिकता आमतौर पर उन्नत सभ्यताओं से जुड़ी होती है जिसमें उत्परिवर्तन पर जांच एक बार की तुलना में कमजोर होती है। मीसेनबर्ग (2007) ने कहा कि पश्चिमी सभ्यता सामाजिक आर्थिक स्थिति और प्रजनन क्षमता के बीच अच्छी तरह से प्रलेखित सकारात्मक संबंध से पहले विकास के संदर्भ में आगे बढ़ने में कामयाब रही (प्रेस में मेनी के डटन और वुडली देखें) इसके गहन और हिंसक धार्मिक dogmatism के कारण उलट, जिसमें शामिल गर्भनिरोधक के पूर्ण anathematizing।

4. धर्म के लिए चुना नहीं गया है

एक और, आश्चर्यजनक दावा यह है कि धर्म का चयन नहीं किया गया है। यह स्पष्ट रूप से चुना गया है क्योंकि यह जुड़वां अध्ययनों के आधार पर लगभग 40% अनुवांशिक है, और इसके लिए चयनित अन्य सभी व्यापक रूप से स्वीकार किए जाने वाले मार्करों के पास चुना गया है, जैसे कि ऊंचे प्रजनन क्षमता, जैसा कि हमने मूल लेख में प्रदर्शित किया था।

5. भ्रामक संदर्भ

ब्लूम (200 9) के हमारे संदर्भ के संबंध में यह तर्क दिया गया है कि हम भ्रामक रूप से यह कहते हैं कि वह कहता है कि धार्मिकता का यौन चयन किया जाता है। वास्तव में, हम कहते हैं कि धार्मिकता लोगों के उपयोगी नेटवर्क तक पहुंच का तात्पर्य है। ब्लूम (200 9) का तर्क है कि इस कारण से उनका संदर्भ दिया गया है, हालांकि वह इस बात का तात्पर्य है कि पुरुषों में धार्मिकता महिलाओं के लिए यौन रूप से आकर्षक हो सकती है।

6. धार्मिक लोग जीएफपी में उच्च नहीं हैं

हमारा सुझाव है कि व्यक्तित्व के सामान्य फैक्टर (जीएफपी) में धार्मिक लोग उच्च हैं, जिबौएर एट अल को इंगित करते हुए विवादित किया गया है। (2014) जो दिखाता है कि यह रिश्ता कम धार्मिक समाजों में कमजोर है। यह कमजोर हो सकता है लेकिन यह अभी भी सकारात्मक है, और इसलिए गेबॉयर एट अल। यह सिर्फ हमारे बिंदु का एक उदाहरण है कि धार्मिक लोग जीएफपी में अधिक हैं, संभवतः धार्मिकता के लिए यौन रूप से चुना जा रहा है।

7. धार्मिकता के लिए यौन रूप से चयनित नहीं है

यह ध्यान दिया गया है कि लोग उन लोगों से विवाह करते हैं जो खुद को धार्मिकता में समान हैं, जो श्री मैकग्रियल का तर्क है कि इसका यौन चयन नहीं किया जाता है। हम नहीं देख सकते कि यह कैसे चलता है। दरअसल, लोग उन लोगों को आकर्षित करते हैं जो आनुवांशिक रूप से स्वयं के समान हैं, तथाकथित मिश्रित संभोग करते हैं, लेकिन यह तंत्र इस बात का विरोधाभास नहीं करता है कि यौन चयन कम या कम आनुवांशिक रूप से प्रभावित गुणों पर चल रहा है। इसके अलावा, यह सही है कि हम निश्चित रूप से साबित नहीं कर सकते कि धार्मिकता विशेष रूप से यौन रूप से चुनी गई है या नहीं, हालांकि इसकी पर्याप्त विरासत यह इंगित करती है कि यह किसी प्रकार के चयन के अधीन है (या किया गया है)। पूर्व-आधुनिक समय में, धार्मिकता कई सकारात्मक गुणों से जुड़ी होती, जैसे कि व्यक्तियों के नेटवर्क तक पहुंच, उच्च जीएफपी, और निम्नलिखित नैतिक नियम, जो महिलाओं के शोषण के खिलाफ कमजोर पड़ते हैं। पुरुष यौन चयन के हिस्से में, महिला धार्मिकता व्यभिचार के खिलाफ बीमा पॉलिसी के रूप में वांछनीय होगी। यह इस कारण का हिस्सा हो सकता है कि महिलाएं पुरुषों की तुलना में अधिक धार्मिक क्यों हैं (डटन, 2014 देखें)। व्यापक योजना में, हालांकि, धार्मिकता के यौन चयन की संभावना बढ़ती जा रही है कि बढ़ती सर्वसम्मति से यौन उत्पीड़न कई अन्य प्राइमेट्स की तुलना में कई मानव लक्षणों के लिए प्राकृतिक चयन की तुलना में अधिक भूमिका निभाता है, उदाहरण के लिए, छुपा अंडाशय के माध्यम से।

8. अनुकूली नास्तिकता

श्री मैकग्रियल का प्रस्ताव है कि “नास्तिकता” कुछ परिस्थितियों में अनुकूली हो सकती है। यह सच हो सकता है। यह आपको एक बहुत ही धार्मिक समाज में, कुछ वांछनीय गुणों जैसे कि बहादुरी और खुफिया जानकारी को गंभीर रूप से स्वीकार किए गए मानदंड पर सवाल करने की अनुमति दे सकता है। यह कुछ महिलाओं के लिए यौन रूप से आकर्षक हो सकता है। यह एक नास्तिक तानाशाही में अनुकूली भी हो सकता है क्योंकि आप नियंत्रण में परेशान होने की संभावना कम करेंगे। लेकिन यह इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए काल्पनिक बना हुआ है कि महत्वपूर्ण चर के लिए नियंत्रण करते समय धार्मिक के बीच प्रजनन क्षमता अधिक होती है (एलिस एट अल।, 2017 देखें)। इसके अलावा, जैसा कि हमने समूह स्तर पर प्रदर्शित किया है, सकारात्मक और नकारात्मक नृवंशवाद में समाज हमेशा उच्च मानते हैं और धार्मिकता इन दोनों लक्षणों की भविष्यवाणी करती है (देखें डटन एट अल।, 2016)।

9. समूह चयन “विवादास्पद” है

श्री मैकग्रियल हमें “समूह चयन” की अवधारणा का उपयोग करने के लिए संवेदना देते हैं क्योंकि यह विकासवादी मनोवैज्ञानिकों के बीच “विवादास्पद” है। लेकिन तथ्य यह है कि कुछ “विवादास्पद” माना जा सकता है, यह सही है या नहीं, यह अप्रासंगिक है। हमने मल्टीलेवल चयन मॉडल को संदर्भित किया-पारंपरिक समूह चयन मॉडल नहीं – हमारे अध्ययन में, और तथ्य यह है कि कोई आलोचक या समीक्षक ने इस पर सवाल नहीं उठाया। लेकिन वास्तव में यह तर्क दिया गया है कि विकासवादी मनोवैज्ञानिकों में से कुछ मौजूद है “समूह चयन के खिलाफ पूर्वाग्रह जो प्रयोगशाला प्रयोगों से सबूत के लिए अभ्यस्त है। यह जंगली से साक्ष्य के लिए भी अभद्र है। “(विल्सन, 7 नवंबर 200 9)

लेख के समापन के लिए भाग 2 देखें।

संदर्भ

अरगीले, एम। और हलाहमी, बी (2004)। धार्मिक व्यवहार, विश्वास और अनुभव का मनोविज्ञान। लंदन: रूटलेज।

बैरन, डी।, फर्नहम, ए, वीस, एल।, मॉर्गन, के।, टोवेल, टी। और स्वामी, वी। (2018)। संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से Schizotypal Facets और षड्यंत्रवादी विश्वास के बीच संबंध। मनोचिकित्सा अनुसंधान, 25 9: 15-20।

बर्गरेन, एन।, जॉर्डहल, एच। और पौतवाड़ा, पी। (2017)। सही देखो: रूढ़िवादी राजनेता बेहतर दिखते हैं और मतदाता इसे पुरस्कृत करते हैं। जर्नल ऑफ पब्लिक इकोनॉमिक्स, 146: 79-86।

ब्लूम, एम। (200 9)। धार्मिक संबद्धता के प्रजनन लाभ। वॉलैंड में, ई। और शफीनहोवेल, डब्ल्यू। (एड्स।)। धार्मिक मन और व्यवहार का जैविक विकास। न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर।

क्लेन्सी, एस।, मैकनली, आर।, कैरेक्टर, डी। (2002)। एलियंस द्वारा अपहरण की रिपोर्ट करने वाले लोगों में मेमोरी विरूपण। जर्नल ऑफ़ असामान्य मनोविज्ञान, खंड 111: 455-461।

क्लार्क, जी। (2007)। अलार्म के लिए एक विदाई: दुनिया का एक संक्षिप्त आर्थिक इतिहास। प्रिंसटन, एनजे: प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस।

क्रेस्पी, बी। और बैडकॉक, सी। (2008)। सामाजिक मस्तिष्क के व्याप्त विकार के रूप में मनोविज्ञान और ऑटिज़्म। व्यवहार और मस्तिष्क विज्ञान, 31: 284-320।

डिकेंस, डब्ल्यू। और फ्लिन, जे। (2001)। विरासत का अनुमान बनाम बड़े पर्यावरण प्रभाव: आईक्यू पैराडाक्स हल हो गया। मनोवैज्ञानिक समीक्षा, 108: 346-36 9।

डकिट, जे।, वाग्नेर, सी।, डु प्लेसिस, आई और बिरम, आई। (2002)। विचारधारा और पूर्वाग्रह के मनोवैज्ञानिक आधार: एक दोहरी प्रक्रिया मॉडल का परीक्षण। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान की जर्नल, 83: 75-93।

डटन, ई। (2018)। लोगों को किस तरह दिखने के लिए न्यायाधीशों का न्याय कैसे करें। थॉमस एडवर्ड प्रेस

डटन, ई। (2014)। धर्म और खुफिया: एक विकासवादी विश्लेषण। लंदन: सोशल रिसर्च के लिए अल्स्टर इंस्टीट्यूट।

मेनिन के डटन, ई। और वुडली, एमए (प्रेस में)। हमारे विट्स एंड एंड पर: हम कम बुद्धिमान क्यों बन रहे हैं और भविष्य के लिए इसका क्या अर्थ है। एक्सीटर: इंप्रिंट अकादमिक।

डटन, ई।, मैडिसन, जी। और डंकेल, सी। (2017)। उत्परिवर्ती उनके दिल में कहता है, “कोई भगवान नहीं है”: नैतिक देवताओं की पूजा के आसपास केंद्रित सामूहिक धार्मिकता को अस्वीकार करना उच्च उत्परिवर्ती भार से संबद्ध है। विकासवादी मनोवैज्ञानिक विज्ञान। https://doi.org/10.1007/s40806-017-0133-5

डटन, ई।, मैडिसन, जी। और लिन, आर। (2016)। जनसांख्यिकीय दृष्टिकोण में राष्ट्रीय मतभेद से संबंधित जनसांख्यिकीय, आर्थिक, और अनुवांशिक कारक। व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद, 101: 137-143।

डटन, ई। और चार्लटन, बी। (2015)। प्रतिभाशाली अकाल: हमें प्रतिभा की आवश्यकता क्यों है, वे क्यों मर रहे हैं और हमें उन्हें क्यों बचाया जाना चाहिए। बकिंघम: बकिंघम प्रेस विश्वविद्यालय।

एलिएड, एम। (1 9 57)। पवित्र और लाभ: धर्म की प्रकृति। ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।

एलिस, एल।, होस्किन, ए।, डटन, ई। और न्यबोर्ग, एच। (2017)। धर्मनिरपेक्षता का भविष्य: क्रॉस-सांस्कृतिक साक्ष्य के साथ पूरक एक जैविक रूप से सूचित सिद्धांत। विकासवादी मनोवैज्ञानिक विज्ञान, दोई 10.1007 / s40806-017-0090-z

फ्रोज़, पी। (2008)। भगवान को मारने के लिए प्लॉट: धर्मनिरपेक्षता में सोवियत प्रयोग से निष्कर्ष। लॉस एंजिल्स: कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस।

गेबॉयर, जेई, ब्लेडॉर्न, डब्लू।, गोस्लिंग, एसडी, रेंटफ्रो, पीजे, लैम्ब, एमई, और पॉटर, जे। (2014)। धार्मिकता के साथ बिग फाइव रिश्ते में क्रॉस-सांस्कृतिक बदलाव: एक सामाजिक सांस्कृतिक उद्देश्य परिप्रेक्ष्य। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान की जर्नल, 107: 1064-10 9 1।

किंग जेम्स बाइबिल। (2018)। ऑटिज़्म के बारे में बाइबल छंद। https://www.kingjamesbibleonline.org/Bible-Verses-About-Autism/

कोएनिग, एच। (2012)। धर्म, आध्यात्मिकता, और स्वास्थ्य: अनुसंधान और नैदानिक ​​प्रभाव। आईएसआरएन मनोचिकित्सा, http://dx.doi.org/10.5402/2012/278730

कोएनिग, एच।, किंग, डी। और कार्सन, वी। (2012)। धर्म और स्वास्थ्य की पुस्तिका। ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।

लेथ, बी, फिंकेल, डी। और किर्कपैट्रिक, एल। (2001)। धार्मिक कट्टरवाद और दाहिने विंग सत्तावाद से पूर्वाग्रह की भविष्यवाणी: एक एकाधिक प्रतिगमन विश्लेषण। धर्म के वैज्ञानिक अध्ययन के लिए जर्नल, 40: 1-10।

मैकग्रियल, एस। (8 जून 2018)। असाधारण विश्वासियों उत्परिवर्ती हैं? मुश्किल से! मनोविज्ञान आज, https://www.psychologytoday.com/intl/blog/unique-everybody-else/201806/are-paranormal-believers-mutants-ardly

मैकग्रियल, एस। (21 मार्च 2018)। नास्तिक उत्परिवर्ती हैं? दाएं हाथ का बाएं हाथ। मनोविज्ञान आज, https://www.psychologytoday.com/intl/blog/unique-everybody-else/201803/are-atheists-mutants-the-left-hand-daftness

मैकग्रियल, एस। (1 9 मार्च 2018)। धार्मिकता, नास्तिकता, और स्वास्थ्य: नास्तिक लाभ। मनोविज्ञान आज, https://www.psychologytoday.com/intl/blog/unique-everybody-else/201803/religiosity-atheism-and-health-the-atheist-advantage

मैकग्रियल, एस। (17 मार्च 2018)। “मूर्ख अपने दिल में कहता है कि नास्तिक म्यूटेंट हैं”: गरीब विज्ञान प्रतिकूल उत्परिवर्तन के परिणामस्वरूप नास्तिकता के बारे में दावा करता है। मनोविज्ञान आज, https://www.psychologytoday.com/intl/blog/unique-everybody-else/201803/the-fool-says-in-his-heart-atheists-are-mutants

मीसेनबर्ग, जी। (2007)। ईश्वर की छवि: इंटेलिजेंस एंड एथिक्स का प्राकृतिक इतिहास। किबवर्थ: बुक गिल्ड पब्लिशिंग।

पीटरसन, जेबी (2018)। जीवन के लिए 12 नियम: कैओस के लिए एक एंटीडोट। लंदन: एलन लेन।

पीटरसन, जेबी (1 99 8)। अर्थ के मानचित्र: विश्वास की वास्तुकला। न्यूयॉर्क: रूटलेज।

पीटरसन, आर। और पामर, सी। (2017)। राजनीतिक विश्वासों पर शारीरिक आकर्षकता के प्रभाव। राजनीति और जीवन विज्ञान, 36: 3-16।

रुडगार्ड, ओ। (21 दिसंबर 2017)। नास्तिकों को छोड़ दिया जाने की संभावना अधिक है, अध्ययन पाता है। डेली टेलीग्राफ, https://www.telegraph.co.uk/news/2017/12/21/atheists-likely-left-handed-study-finds/

रशटन, जेपी (2005)। जातीय राष्ट्रवाद, विकासवादी मनोविज्ञान और जेनेटिक समानता सिद्धांत। राष्ट्र और राष्ट्रवाद, 11: 48 9-507।

शेन ओ’मारा ट्विटर। https://twitter.com/smomara1/status/944990926920962048

विल्सन, डीएस (7 नवंबर 200 9)। समूह चयन XV के लिए सत्य और सुलह: जंगली में समूह चयन। हर किसी के लिए विकास, http://scienceblogs.com/evolution/2009/11/07/truth-and-reconciliation-for-g-13/

मेनी की वुडली, एमए, साराफ, एम।, पेस्टो, आर। और फर्नांडीस, एच। (2017)। सामाजिक Epistasis विलुप्त उत्परिवर्तन की स्वास्थ्य लागत को बढ़ाता है, आधुनिक जनसंख्या के बीच रैपिड फिटनेस अस्वीकार कर रहा है। विकासवादी मनोवैज्ञानिक विज्ञान, 17: 181-1 9 1।

वुडी, एमए और फिगुएरेडो, एजे (2013)। आनुवंशिक सामान्य बुद्धि में ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता: यह विकासवादी उत्पत्ति और समाजशास्त्रीय परिणाम है। बकिंघम: बकिंघम प्रेस विश्वविद्यालय।

वुडली, एमए, फिगुएरेडो, एजे, डंकेल, सी।, और मैडिसन, जी। (2015)। 3520 अमेरिकियों के नमूने में जी के खिलाफ अनुवांशिक चयन की ताकत का अनुमान, मिडस II से प्राप्त किया गया। व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद, 86, 266-270। doi: 10.1016 / j.paid.2015.05.032

हमारे ब्लॉगर्स द्वारा इस पोस्ट के निम्नलिखित प्रतिक्रियाओं को पढ़ना सुनिश्चित करें:

नास्तिक उत्परिवर्ती लोड थ्योरी का बचाव – भाग 2 स्कॉट ए मैकग्रियल एमएससी द्वारा एक उत्तर है।

  • ड्रग्स के नशे की लत नर्स
  • लोकप्रिय संस्कृति मनोविज्ञान क्यों? क्या बात है?
  • अवसाद के इलाज के लिए 8 साक्ष्य-आधारित एकीकृत दृष्टिकोण
  • पहली चुंबन का मनोविज्ञान
  • क्या हमें स्वायत्त वाहनों पर प्रतिबंध लगाया जाना चाहिए?
  • लाभ के साथ पागल
  • AI डीएनए आधारित कृत्रिम तंत्रिका नेटवर्क में बनाया गया
  • कैसे अपने भीतर का मौन साधें
  • भावनात्मक रूप से लचीला लोगों के नए 10 लक्षण
  • द इकोलॉजी ऑफ ब्रीदिंग: एन्हांसिंग योर कुडल हार्मोन
  • कम नमक वाला आहार सभी के बाद आवश्यक नहीं हो सकता है
  • कैदी अलगाव कोशिकाओं के अंदर वास्तव में क्या होता है?
  • इस जनवरी को ट्रैक पर वापस जाना चाहते हैं?
  • कनेक्शन के लिए एक संकल्प
  • मैसेन्जर को मारो मत - दृढ़ता में प्रोफाइल
  • एक अभ्यास जो मैं अपने सभी ग्राहकों को सिखाता हूं
  • अवहेलना का सामाजिक रोग
  • मॉडल चेहरा नियमित शोषण, मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं
  • क्या आप अपने स्मार्टफोन के बिना रह सकते हैं?
  • 6 सामान्य मिथक जो आपकी नींद को चोट पहुंचा सकती हैं
  • ट्रामा हर बच्चे को छूता है
  • नियंत्रित पदार्थों को निर्धारित करते समय सर्वोत्तम अभ्यास
  • क्या प्रारंभिक सामाजिक परिवर्तन प्रभावित लिंग पहचान है?
  • सेक्स लत: तथ्य या कथा? 3 का भाग 3
  • क्या करना चाहिए जब किसी प्रिय व्यक्ति को मानसिक स्वास्थ्य सहायता की आवश्यकता होती है
  • नवीनतम चिकित्सा समाचार इतनी उलझन में क्यों तीन कारण हैं
  • एक नास्तिक और एक इवेंजेलिकल वॉक इन द बार ...
  • इस साल खुद पर भरोसा करें
  • नियमित व्यायाम धीमी उम्र बढ़ने का जीवनकाल कैसे होता है?
  • आपकी नई ध्यान प्रैक्टिस के लिए दो टेक टिप्स
  • जब यह आपके पैसे के जीवन में आता है, तो यहां बताया गया है कि कैसे से बचें
  • सेक्स वर्क एंड थेरेपी
  • 6 तरीके जोड़े जब भी खुश नहीं होते हैं तब भी प्रतिबद्ध रहें
  • आपका चिकित्सा डेटा: इसके बिना घर मत छोड़ो
  • अकेलेपन के खिलाफ लड़ाई में नया थेरेपी पशु
  • सीखना एक के आनुवंशिक जोखिम खाने और व्यायाम को प्रभावित कर सकता है
  • Intereting Posts
    लड़ाई लड़ाई व्यापार: कार्य / जीवन संतुलन: भाग II मनुष्य बनाम जंगली, भालू ग्रिल्स, और हिंसक प्रकृति मिथक आजादी फास्ट-पेज़ टाइम्स ऑफ टेंडर में डेटिंग बर्नआउट कैसे घृणा मेमोरी को प्रभावित करता है? अपने “मस्तिष्क आयु” को मापने के लिए एक स्कैन? सावधान ग्राहक अल्जाइमर, मद्यपान और-अंत-हीलिंग आत्मकेंद्रित और अभिभावक के बारे में मेरे बेटे ने मुझे क्या सिखाया है यिंग और एजिंग की यांग प्रौद्योगिकी: वास्तविक समय वेब, अवास्तविक समय जीवन नींद के लिए लाखों लाखों, यह करने के लिए सूची की पेशकश आशा है कनेक्टिकट स्लेइंग के लिए कोई संतोषजनक स्पष्टीकरण कभी नहीं विज्ञान के बारे में जनता को शिक्षित करने के लिए वैज्ञानिकों के लिए एक गाइड एक रीडर को ऊपर उठाना: सीखना सहानुभूति