नस्लीय विविध युवाओं के लिए सीखने की शर्तें

नस्लीय विविध छात्रों के बीच सीखने की कहानियों को साझा करना

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सीखना एक महत्वपूर्ण कार्य है जो यह बताता है कि हम दुनिया, हमारे व्यवहार और किसी विशिष्ट कार्य को संबोधित करने के लिए अवधारणाओं को कैसे लागू करते हैं, किसी समस्या या निर्णय को हल करने की डिग्री। सीखना, दूसरों की टिप्पणियों और नकल, synapses की गोलीबारी, युवा लोगों को उनकी पहचान बनाने में एक भूमिका निभाता है। सीखना हर समय एक लाभ के रूप में अनुवाद नहीं करता है जब यह तनाव, परेशानी पैदा कर सकता है और युवा लोगों को अदृश्य महसूस कर सकता है। चार साल से कम उम्र के युवा सार्वजनिक स्कूलों में प्रवेश करते हैं और वे अपने बचपन और किशोरावस्था के 17,640 से अधिक घंटे बिताते हैं क्योंकि वे प्राथमिक से हाई स्कूल में संक्रमण करते हैं। यह टिप्पणी नस्लीय रूप से विविध छात्रों की गवाही देती है जो इन घंटों और सार्वजनिक स्कूलों में उनके सीखने पर परिलक्षित होते हैं; ये वे युवा नहीं हैं, जिन्होंने 1960 और 1970 के दशक में पब्लिक स्कूलों में भाग लिया, बल्कि वे जो सदियों की पीढ़ी का हिस्सा हैं। ये कहानियाँ कलेक्टिव हेल्थ एंड एजुकेशन इक्विटी रिसर्च कोऑपरेटिव के माध्यम से किए गए एक अध्ययन में एकत्र की गई खुली प्रतिक्रियाओं के संग्रह से हैं।

मुझे ऐसे कार्य करने थे जो मेरे लिए असुविधाजनक थे क्योंकि उन्होंने मान लिया था कि मेरा एक निश्चित गृहस्थ जीवन है … मुझे इतिहास, यूएस और टेक्सास दोनों का इतिहास भी पढ़ाया गया, जिससे मुझे आश्चर्य हुआ कि क्या मेरा परिवार बुरे लोग थे क्योंकि हम मैक्सिकन थे।

उपरोक्त उद्धरण संयुक्त राज्य अमेरिका की सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली में नस्लीय विविध छात्रों के सीखने के प्रकारों के प्रमाण के रूप में कार्य करता है।

प्राथमिक विद्यालय के दौरान, मुझे यूरोपीय उपनिवेशवादियों और अमेरिकी इतिहास के बारे में सीखना याद है, लेकिन लोगों के विविध समूहों के बारे में नहीं सीखना, जो अमेरिकी समाज और रंग दार्शनिकों या वैज्ञानिकों के विभिन्न लोगों के लिए भी योगदान करते हैं जिन्होंने समाज में योगदान दिया।

प्राथमिक से लेकर हाई स्कूल तक, नस्लीय रूप से विविध छात्रों को इस तरह की सीख का सामना करना पड़ता है, क्योंकि नस्लीय रचना बहुसंख्यक विविध है या नहीं।

मैं हवाई में स्कूल गया था। कई छात्र मेरी तरह दिखते थे, लेकिन यह उन ग्रंथों में परिलक्षित नहीं होता था जिन्हें हम पढ़ते हैं, और हम दूर-दूर के स्थानों के बारे में पढ़ते हैं जिनसे हम आसानी से संबंधित नहीं हो सकते हैं। बात यह है कि उस समय मुझे लगा कि यह उबाऊ है, लेकिन वास्तव में इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि प्रतिनिधित्व कैसे काम करता है और इसने मुझे कैसे प्रभावित किया है।

नस्लीय “अन्य” के रूप में जाने वाले युवा अपनी पहचान को आकार देने वाले तरीकों से सीखते हैं और जब उनकी उपस्थिति अनुपस्थित, अस्पष्ट होती है, और एक उपनिवेशक के दृष्टिकोण से कहा जाता है, तो यह शायद ही कभी उन्हें अधीनस्थों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण के रूप में रखता है या वे पूरी तरह से अदृश्य हैं।

व्यक्तिगत रूप से मुझसे जुड़ी कोई भी चीज हम नहीं सीख रहे थे। मैं हिस्सा सफेद हूं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मैं यूरोपीय और एंग्लो-सैक्सन संस्कृति के बारे में सीखना चाहता हूं। मैं अपने मूल, अफ्रीकी और हिस्पैनिक पक्षों के बारे में अधिक जानना चाहता था, इस तथ्य के अलावा कि हमारे पूर्वज गुलाम थे।

एक कक्षा में बैठे जहां एक शिक्षक एक पाठ्यक्रम के माध्यम से नस्लीय रूप से विविध छात्रों को “शिक्षित” करने के लिए आगे बढ़ता है, जहां यूरोपीय और श्वेत-पुरुष गणित, विज्ञान के पिता पाए जाते हैं और जहां पाठ्यक्रम के अन्य पहलुओं का अपराधीकरण या कम से कम समूह नस्लीय रूप से विविध युवाओं को फायदा नहीं पहुंचाते हैं बल्कि उन्हें अलग-थलग कर देता है। नतीजतन, इन युवाओं को स्कूल में सीखने के अनुभव के बावजूद एक सकारात्मक पहचान का सामना करने और उन्हें बाहर निकालने के तरीके खोजने होंगे। उन्हें अन्य बच्चों को दी जाने वाली नाजुकता की अनुमति नहीं है और पब्लिक स्कूल को एक अस्थायी स्थान के रूप में देखने के लिए जल्दी से सीखना चाहिए, उन्हें अपने, अपने परिवार और समुदाय के लिए बेहतर जीवन प्राप्त करने के लिए नेविगेट करना चाहिए।

हावर्ड ज़िन (2007) ने एक बार कहा था:

… हम सभी को नायकों, लोगों की प्रशंसा करने की आवश्यकता है, उदाहरण के लिए कि मनुष्य को कैसे जीना चाहिए।

पब्लिक स्कूल में प्रवेश करना “पास के अधिकार” की तरह है, व्यवहार को प्राप्त करने के लिए एक जगह है जो युवाओं को सक्रिय नागरिक बनने की अनुमति देती है, सकारात्मक पहचान को आकार देने के लिए एक जगह – हालांकि, नस्लीय रूप से विविध युवा हाइपोविजिलेंट और कुछ के लिए, उदासीन होना सीखते हैं। हमारे अध्ययन में युवाओं की आवाज़ में पता चला कि 120 से अधिक युवाओं में से 74% ने ” इन अनुभवों को स्वीकार करते हुए संकेत दिया कि इसे बदला नहीं जा सकता है “। हमें सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली में युवा लोगों के साथ क्या होना चाहिए, इसे बदलना चाहिए, और हमें अधिक नस्लीय मांग करने और विविध नस्लीय युवाओं को सीखने के अनुभवों को मान्य और सशक्त बनाने के लिए तैयार रहना चाहिए। सीखने की स्थितियों को बदलने के लिए स्कूली पाठ्यक्रम में विविध नस्लीय पहचान का पर्याप्त प्रतिनिधित्व करने और तनाव, संकट, और भावनात्मक श्रम युवा लोगों को कम करने की आवश्यकता होती है।

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