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थेरेपी एक भावनात्मक रूप से जटिल अनुभव है

अनुभवात्मक चिकित्सा और बौद्धिक सता के बीच एक विशाल अंतर है।

कभी-कभी चिकित्सक इस बात से चूक जाते हैं कि ग्राहकों को किस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है- एक वास्तविक, गैर-जिम्मेदार, समान उपस्थिति, सहायक परिवर्तन-मान्यता, कौशल-निर्माण और लक्ष्य-निर्देशित गतिविधि। बहुत बार, चिकित्सक जोर देते हैं कि एक चिकित्सा पद्धति भी कठोर हो जाती है और चिकित्सीय होने के लिए एक मानसिकता भी तर्कसंगत होती है।

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बरसों पहले, एक छात्र-मेरा मुवक्किल अपने शिक्षक पर क्लास चिल्लाने वाली अश्लीलता से भागा, जो उसका पीछा कर रहा था और आज्ञाकारिता की मांग कर रहा था। मुझे सहायता के लिए जल्दी से अपना रास्ता बनाने के लिए कहा गया। दस मिनट के लिए मैंने शिक्षक को उसके बाद हलकों में दौड़ते हुए देखा, अनुपालन की मांग की। उसने अपनी मांगें पूरी करने के बाद ही हार मान ली और पीछे हट गई।

मैं चुपचाप खड़ा रहा क्योंकि लड़का बेतहाशा फुटबॉल मैदान की तरफ भागा। उन्होंने एक लंबा पीवीसी पाइप पाया और इसे मार्शल आर्ट बो स्टाफ के रूप में इस्तेमाल करना शुरू किया। एक बार उसके कुछ ही गज की दूरी पर और जैसे ही वह अपने हथियार को रक्षा के लिए तैयार करने लगा, मैंने एक और पाइप पकड़ लिया और अजीब तरह से चारों ओर झूल गया। वह चिल्लाया, “हाए! तुम मुर्ख हो! आप नहीं जानते कि आप क्या कर रहे हैं [ब्लिप]! ”मैं खुद पर हँसा, फिर पेशकश की,“ अच्छा चलता है। आप यह सब कैसे करना सीखेंगे? ”

उन्होंने कराटे में अपनी बेल्ट रैंक के बारे में डींग मारी, और मैंने जिज्ञासु जिज्ञासु सवालों के साथ “आह” और “ओह” और “उम-एचएम” कहा, – आखिरकार, यह काफी दिलचस्प था – जैसा कि उन्होंने समझाया रूपों और विरल। जब तक उन्होंने अपना पहला विराम लिया, लगभग दम तोड़ दिया – न केवल सभी गुस्से और व्यायाम से, बल्कि किसी को सुनने के उत्साह में भी – मैंने उसे रोका, “धन्यवाद, यह मजेदार था, लेकिन मुझे बेहतर मिलेगा वापस। क्या तुम मेरे साथ वापस चलना चाहते हो? ”मैंने उसकी आँखों में संदेह की एक झलक देखी, और उसने मना कर दिया। “मैं बहुत लंबा नहीं रहता,” मैंने जवाब दिया। “आप और मेरे पास काम है जो हमें करना चाहिए।”

जैसे-जैसे मैं दूर चला गया, मेरी चिंता बढ़ती गई। मैं उसे छोड़ नहीं सकता था। फिर भी मैं उसे मजबूर नहीं कर सका, और मैंने देखा कि शक्ति संघर्ष से अच्छा कोई नहीं है। फिर भी, मैं उसके बिना इमारत के अंदर नहीं लौट सका, या मुझे फटकार लगाई जाएगी। अगर उसे चोट लग गई तो क्या होगा? अगर वह भाग गया तो क्या होगा?

मैं भवन से तीस गज की दूरी पर था जब तक वह मेरे साथ पकड़ा। वह मेरी तरफ दौड़ा था और मेरे साथ चलने लगा। मैं उसे देखकर मुस्कुराया और चलता रहा। हम उसकी कक्षा के पोर्टेबल भवन के दरवाजे तक गए, जिसे मैंने खोला। मैंने कहा, “एक महान दोपहर है।” वह पीछे हट गया, “उस सभी कागजी कार्रवाई के साथ मज़े करो।” हम दोनों हँसे, और उसने अपनी सीट ले ली। शिक्षक ने चुपचाप मुझे आभार व्यक्त किया, “धन्यवाद।”

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स्रोत: रोब पॉटर / अनप्लैश

यद्यपि वह चिकित्सीय मुठभेड़ आपका औसत सत्र नहीं था, लेकिन इसकी अजीबता और सहजता कई चिकित्सीय क्षणों के प्रतिनिधि हैं, जिसमें मैंने अपने स्वयं के कण्ठ की बात सुनी है, बहुत तेजी से कार्य करने के लिए, बहुत सीधे सीधे, या मुझ पर कठोर अपेक्षाओं का पालन करने में संकोच किया है। चिकित्सा। ऐसा अक्सर महसूस किया जाता है कि “इसे पंख लगाना”, लेकिन इस प्रकार की चिकित्सीय पागलपन है, क्योंकि कार्ल व्हिटकर को इसे कॉल करने के लिए जाना जाता था, इसके लिए चिकित्सीय दृष्टि की पूर्णता की आवश्यकता होती है, साथ ही साहस, करुणा, खुलापन और आशावाद भी होता है।

चिकित्सकों को किसी तरह ग्राहकों को केवल उनकी बात करने के बजाय उनके माध्यम से काम शुरू करने के लिए बिना शर्त स्वीकृति के चेहरे पर अपनी कठिन भावनाओं को महसूस करना चाहिए। प्रभावी चिकित्सा हमेशा बाएं से अधिक दाएं-मस्तिष्क होती है।

एक संरक्षक, बिल कोलिन्स ने मुझे एक कहानी के बारे में बताया जब वह नॉट्रे डेम में छात्र थे (उन्हें इस तथ्य पर गर्व था कि उन्होंने वहां रहते हुए राष्ट्रीय फुटबॉल चैंपियनशिप जीती थी, लेकिन यह एक और कहानी है)। उन्होंने एक दिन एक फुटबॉल खेल के बाद एक दोस्त का सामना करते हुए याद किया। उनका दोस्त टीम का सदस्य था और इस बात से नाराज़ था कि खेल सहित चीजें कैसी चल रही हैं। उसके दोस्त का एक युवा बच्चे पर गला घोंट दिया गया था और जाहिर तौर पर “कुछ करने के लिए उसे मारना * पीना था” पर इरादा था। बिल क्या करना है के लिए एक नुकसान में था, और इसलिए, काफी स्पष्ट रूप से, बस रोना शुरू कर दिया। अचानक, उसके दोस्त ने उसे ले लिया और उसका पालन पोषण किया, और उस समय, बिलकुल अप्रत्याशित रूप से, बिल ने देखा कि दोनों पार्टियों में परिवर्तन हुआ था। उन्होंने एक चिकित्सीय क्षण का अनुभव किया था।

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स्रोत: क्रिस्टिन ह्यूम / अनप्लैश

मनोचिकित्सक लिन हॉफमैन ने ग्राहकों के साथ बैठने के लिए मूल्यों की एक भाषा दी (उदाहरण के लिए एक गैर-विशेषज्ञ स्थिति, संबंधपरक जिम्मेदारी, उदार सुनना, एक दृष्टिकोण कभी भी पर्याप्त नहीं है)। बिल ने मुझे हॉफमैन के मूल्यों को अपने चिकित्सीय कार्य में शामिल करने के अपने प्रयासों के बारे में बताया- “कई बार, मैं एक उम्मीद की चुप्पी का उपयोग करूंगा जैसे कि कुछ मेरी गोद में गिरने की प्रतीक्षा कर रहा हो। अक्सर ऐसा होता है कि इस जगह में बहुत ही असामान्य विचार आते हैं, जो असामान्य टिप्पणी के लिए अग्रणी है, मेरे लिए जरूरी नहीं है। ”

मेरे अन्य गुरु ब्लैंच डगलस (2015) ने लिखा:

फ्रायड के पागलपन में एक विधि थी जब उन्होंने विश्लेषक को जितना संभव हो उतना अपरिभाषित किया था, अपने जीवन के बारे में विवरणों का खुलासा नहीं किया और रोगी के पीछे बैठे हुए, थोड़ा कहकर। इसने रोगी को एक अस्पष्ट स्थिति से बाहर निकलने के लिए मजबूर किया, और ऐसा करने का एकमात्र तरीका विश्लेषक द्वारा अपने स्वयं के अनुभवों की पुनरावृत्ति करना था, जो एक वास्तविक व्यक्ति के रूप में विश्लेषक की वास्तविकता से अप्रभावित था।

कार्ल व्हिटकेर ने तर्क दिया कि चिकित्सा एक जटिल भावनात्मक अनुभव होना चाहिए, न कि “बौद्धिक उत्थान” (नेपियर, 1977)। हम जटिल प्राणी हैं, सबसे प्रभावी रूप से जागरूकता और अस्तित्व के कई स्तरों पर लगे हुए हैं। भावनाओं के क्षणों ने युद्धों को प्रज्वलित किया है। हम विशुद्ध रूप से तर्कसंगत प्राणियों से बहुत दूर हैं। दुनिया विशुद्ध रूप से तर्कसंगत जगह नहीं है। थेरेपी क्यों होनी चाहिए?

अमेरिकन एसोसिएशन फॉर मैरिज एंड फैमिली थेरेपी के सौजन्य से। नैतिक मानकों के अनुरूप, ग्राहक पहचान को विशिष्ट पहचान विवरणों के परिवर्तन के माध्यम से संरक्षित किया गया है।

संदर्भ

डगलस, बीडी (2015, अगस्त)। चिकित्सीय स्थान और अर्थ का निर्माण। प्रसंग। वारिंगटन, इंग्लैंड, यूनाइटेड किंगडम: एसोसिएशन फॉर फैमिली थेरेपी एंड सिस्टमिक प्रैक्टिस। [एडवर्ड्स, बीजी द्वारा संपादित]

नेपियर, एए (1977)। “अनुवर्ती तलाक की भूलभुलैया के लिए।” पी। पप्प (सं।), पारिवारिक चिकित्सा में: पूर्ण लंबाई के मामले का अध्ययन न्यूयॉर्क: गार्डनर प्रेस।