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जीवन का अर्थ क्या है?

जीवन का अर्थ वह है जिसे हम इसे देना चुनते हैं।

Pixabay

स्रोत: पिक्साबे

जीवन के अर्थ का सवाल शायद एक ऐसा है जिसे हम जवाब या इसके अभाव के डर के लिए नहीं पूछेंगे।

ऐतिहासिक और आज भी, बहुत से लोग मानते हैं कि मानव जाति ईश्वर नामक एक अलौकिक इकाई का निर्माण है, कि भगवान को हमें बनाने में एक बुद्धिमान उद्देश्य था, और यह बुद्धिमान उद्देश्य ‘जीवन का अर्थ’ है। मैं भगवान के अस्तित्व के लिए और उसके खिलाफ विभिन्न तर्कों के माध्यम से जाने का प्रस्ताव नहीं करता हूं। लेकिन यहां तक ​​कि यदि भगवान मौजूद है, और यहां तक ​​कि यदि उसे बनाने में उसका बुद्धिमान उद्देश्य था, तो कोई भी वास्तव में नहीं जानता कि यह उद्देश्य क्या हो सकता है, या यह विशेष रूप से सार्थक है। थर्मोडायनामिक्स के दूसरे कानून में कहा गया है कि ब्रह्मांड जैसे बंद प्रणाली की एंट्रॉपी उस बिंदु तक बढ़ जाती है जिस पर संतुलन पहुंच जाता है, और हमें बनाने में भगवान का उद्देश्य, और वास्तव में, सभी प्रकृति, शायद अधिक उदार नहीं हो सकती है या इस प्रक्रिया को उत्प्रेरित करने की तुलना में उत्थान की तरह, मिट्टी के जीव जैविक पदार्थ के अपघटन को उत्प्रेरित करते हैं।

यदि हमारा ईश्वर द्वारा दिया गया उद्देश्य सुपर-कुशल गर्मी अपव्ययकों के रूप में कार्य करना है, तो इस तरह के उद्देश्य के मुकाबले कोई भी उद्देश्य नहीं है क्योंकि यह हमें अपने उद्देश्य या उद्देश्यों के लेखकों के रूप में मुक्त करता है और इसलिए वास्तव में सम्मानित होता है और सार्थक जीवन। वास्तव में, किसी भी प्रकार का पूर्व निर्धारित उद्देश्य होने से भी कोई उद्देश्य नहीं है, यहां तक ​​कि अधिक पारंपरिक लोग जैसे कि भगवान को प्रसन्न करना या सेवा करना या हमारे कर्म में सुधार करना। संक्षेप में, यहां तक ​​कि यदि भगवान मौजूद है, और यहां तक ​​कि यदि उसे बनाने में उसका बुद्धिमान उद्देश्य था (और उसे क्यों होना चाहिए?), हम नहीं जानते कि यह उद्देश्य क्या हो सकता है, और जो भी हो, हम इसके बजाय इसके बिना करने में सक्षम, या कम से कम इसे अनदेखा या छूट देना। जब तक कि हम अपने स्वयं के उद्देश्य या उद्देश्यों के लेखकों के बनने के लिए स्वतंत्र नहीं हो सकते हैं, हमारे जीवन में, सबसे बुरी तरह से, कोई उद्देश्य नहीं हो सकता है, और, सबसे अच्छा, केवल कुछ अप्राप्य और संभावित रूप से मामूली उद्देश्य जो हमारे स्वयं के चयन का नहीं है।

कुछ लोग इस बात का ऑब्जेक्ट कर सकते हैं कि पूर्व-निर्धारित उद्देश्य नहीं है, वास्तव में, कोई उद्देश्य नहीं है। लेकिन यह मानना ​​है कि किसी उद्देश्य के लिए, इसे किसी उद्देश्य के साथ बनाया जाना चाहिए, और इसके अलावा, अभी भी उस मूल उद्देश्य की सेवा करनी चाहिए। कुछ साल पहले, मैंने फ्रांस के दक्षिण में चातेयूनेफ-डु-पेप के दाख की बारियां देखीं। एक शाम, मैंने एक खूबसूरत गोलाकार पत्थर उठाया जिसे गैलेट कहा जाता था जिसे बाद में मैंने ऑक्सफोर्ड वापस ले लिया और बुक-एंड के रूप में अच्छा इस्तेमाल किया। चातेयूनेफ-डु-पेप के दाख की बारियां में, ये पत्थरों सूरज की गर्मी पर कब्जा करने के लिए काम करते हैं और इसे रात के ठंडा में वापस छोड़ देते हैं, जिससे अंगूर पके हुए होते हैं। बेशक, इन पत्थरों को इस या किसी अन्य उद्देश्य के साथ दिमाग में नहीं बनाया गया था। भले ही वे किसी उद्देश्य के लिए बनाए गए हों, फिर भी यह निश्चित रूप से महान शराब बनाने, पुस्तक-अंत के रूप में कार्य करने, या मनुष्यों को पारित करने के लिए सुंदर प्रतीत नहीं होता। रात्रिभोज पर उसी शाम को, मैंने अपने दोस्तों को बोर्डेक्स की एक बोतल का स्वाद स्वाद लेने के लिए मिला। बोतल छिपाने के लिए, मैंने इसे मोजे की एक जोड़ी में फिसल दिया। गैलेट के विपरीत, साक को एक स्पष्ट उद्देश्य के साथ बनाया गया था, यद्यपि वह उस आनंदमय शाम को मानने वाले व्यक्ति से बहुत अलग था (यद्यपि सख्ती से असंगत नहीं था)।

कुछ लोग अभी तक इस बात का ऑब्जेक्ट कर सकते हैं कि जीवन के अर्थ के बारे में बात न तो यहां है और न ही वहां है क्योंकि जीवन केवल अनंत जीवन के कुछ रूपों का प्रस्ताव है और यदि आप चाहते हैं, तो इसका उद्देश्य है। (आमतौर पर, एक शाश्वत जीवनकाल का विचार भगवान के साथ निकटता से संबद्ध होता है, लेकिन यह आवश्यक रूप से मामला नहीं होना चाहिए।) कोई भी इस स्थिति के खिलाफ कम से कम चार तर्कों को मार्शल कर सकता है:

  • यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं है कि अनन्त जीवनकाल का कुछ रूप भी हो सकता है या यहां तक ​​कि व्यक्तिगत अहंकार के अस्तित्व में भी शामिल है।
  • यहां तक ​​कि अगर ऐसा जीवनकाल था, तो हमेशा के लिए जीना एक उद्देश्य नहीं है, और इसलिए सवाल उठता है, अनंत जीवन के वास्तविक उद्देश्य क्या है? यदि शाश्वत बाद के जीवन में पूर्व निर्धारित उद्देश्य है, तो हम नहीं जानते कि यह उद्देश्य क्या हो सकता है, और जो भी हो, हम इसके बजाय ऐसा करने में सक्षम होंगे।
  • एक शाश्वत बाद के जीवन पर रिलायंस न केवल जीवन के उद्देश्य के सवाल को स्थगित करता है, बल्कि हमारे द्वारा किए जाने वाले एकमात्र जीवन के लिए उद्देश्यों को निर्धारित करने से हमें कम से कम हतोत्साहित करता है या कम से कम हतोत्साहित करता है।
  • यदि यह मानव जीवन की संक्षिप्तता या अंतिमता है जो इसे आकार और उद्देश्य प्रदान करती है (ऐसा कुछ नहीं जिसे मैं व्यक्तिगत रूप से मानता हूं), तो एक शाश्वत जीवनकाल, अपने आप में और किसी भी उद्देश्य से नहीं हो सकता है।

तो चाहे भगवान मौजूद हैं या नहीं, उन्होंने हमें एक उद्देश्य दिया है, और चाहे एक अनंत जीवनकाल है या नहीं, हमें अपने स्वयं के उद्देश्य या उद्देश्यों को बनाने का प्रयास करना चाहिए। इसे सार्ट्रिया शब्दों में रखने के लिए, जबकि गैलेट के लिए यह सच है कि अस्तित्व पहले से पहले अस्तित्व से पहले है, क्योंकि यह सच है कि सार अस्तित्व से पहले है (जब सॉक मानव पैर पर प्रयोग किया जाता है) और वह अस्तित्व सार से पहले होता है (जब सॉक का उपयोग एक अनपेक्षित उद्देश्य के लिए किया जाता है, उदाहरण के लिए, एक बोतल आस्तीन के रूप में)। उसमें, हम या तो चट्टान या साक की तरह हैं, लेकिन जो भी हम हैं, हम अपने स्वयं के उद्देश्य या उद्देश्यों को बनाने से बेहतर हैं।

प्लेटो ने एक बार मनुष्य को एक पशु, दबाने, पंख रहित, और व्यापक नाखूनों के रूप में परिभाषित किया; लेकिन एक और, बेहतर, परिभाषा जो उन्होंने दी थी वह केवल यह था: ‘अर्थ की खोज में होना।’

मानव जीवन किसी भी पूर्व निर्धारित उद्देश्य के साथ नहीं बनाया गया हो सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इसका कोई उद्देश्य नहीं हो सकता है, न ही यह उद्देश्य उतना ही अच्छा नहीं हो सकता है, अगर किसी भी पूर्व निर्धारित व्यक्ति से बेहतर नहीं है।

और इसलिए जीवन का अर्थ, हमारे जीवन का अर्थ है, जिसे हम इसे देना चुनते हैं।