गैर-अनुरूप एशियाई महिलाएं

एक अनुरूप समाज में एक गैर-अनुरूपवादी होने के घाव।

सभी एशियाई महिलाएं वकील, डॉक्टर या खाता नहीं बनना चाहती हैं।

सभी एशियाई महिलाएं अपनी त्वचा को सफेद या ब्लीच-स्टिल रहने के लिए ब्लीच नहीं करना चाहती हैं।

सभी एशियाई महिलाएं 30 से शादी नहीं करना चाहती हैं।

सभी एशियाई महिलाएं शांत और विनम्र नहीं हैं।

चीन, जापान, वियतनाम, कोरिया, ताइवान, सिंगापुर और मलेशिया में कई पूर्व एशियाई संस्कृतियों में, अनुरूप होने के लिए सामाजिक दबाव बहुत बड़ा है। श्रेणीबद्ध और सामूहिक होने के नाते (‘व्यक्तिगत’ के विपरीत), ये संस्कृतियां व्यक्तित्व के अनुरूप अनुरूपता मानती हैं। व्यक्तिगत स्वायत्तता, आवाज या जरूरतों के मूल्य पर भी स्थिति को बनाए रखने के लिए लोगों को वह सब कुछ करने के लिए दबाव डाला जाता है, या बाहरी सद्भावना। महिलाओं के लिए, विशेष रूप से, कई अनचाहे नियम हैं: उन्हें एक निश्चित तरीके से देखने, विशिष्ट क्षेत्रों में अध्ययन करने, किसी विशेष प्रकार के व्यक्ति से शादी करने और एक निश्चित आयु तक देखने की आवश्यकता है।

लेकिन सभी एशियाई महिलाएं इन मानदंडों में अच्छी तरह से फिट नहीं होती हैं।

कठोर सामाजिक मानदंड सभी महिलाओं के लिए घर्षण और जबरदस्त हो सकता है लेकिन लड़कियों और महिलाओं के लिए विशेष रूप से चुनौतीपूर्ण है जो सोचने, महसूस करने और दुनिया में होने के मानकीकृत तरीके के अनुरूप नहीं हैं।

एक छोटी उम्र से, उसे लगाए गए शिष्टाचार, taboos और सीमाओं के खिलाफ विद्रोह करने के लिए एक मजबूत आग्रह है। एक किशोरी के रूप में, वह किसी भी वास्तविक लाभ के बजाय, रणनीति, कुशलता, अपराध यात्रा के माध्यम से नियंत्रित करने के लिए डिजाइन की गई थीं।

ऐसा नहीं है कि वह जानबूझकर चीजों को मुश्किल बनाने की कोशिश करती है, लेकिन उसकी समझदारी, जिज्ञासा, और ड्राइव का मतलब है कि वह स्वाभाविक रूप से खड़ी है, और एक छोटी उम्र से, वह ‘खराब समायोजित विद्रोही’ के लेबल को आकर्षित करती है, परिवार, या कक्षा में ‘परेशानी निर्माता’।

अपने पूरे जीवन में, गैर-अनुरूपतावादी एशियाई महिला को बार-बार सोचने, महसूस करने और दुनिया में होने के तरीकों के लिए अवैध रूप से अवैध किया जाता है। चूंकि वह स्वतंत्र विकल्प बनाती है जो मानदंड के अनुरूप नहीं होती है, वह अपराध, निराशा का गहरा भय, या यहां तक ​​कि अलगाव का भी अनुभव करती है। और जब यह बहुत दर्दनाक हो जाता है, तो उसे छोड़ने और खुद को शांत करने का सहारा लेना पड़ सकता है।

जैसे ही वह जीवन से आगे बढ़ती है, फिर भी, वह दो आवाज़ों के बीच लड़ाई के साथ संघर्ष जारी रखती है। जब परिवार-प्रसन्न, समाज-अनुरूप स्वयं पूछता है: “वे क्या चाहते हैं? सच्चा आत्म पूछता है: मेरा दिल क्या गाता है? “जब दोनों के बीच का अंतर बहुत व्यापक हो जाता है, तो वह अब दोनों को एक साथ पकड़ने में सक्षम नहीं होगी। वह तब होता है जब जीवन – दयालु लेकिन मजबूती से- उसे सुरक्षित और अच्छी तरह से पहने हुए पथ से गुजरने के लिए आमंत्रित करें और अज्ञात में डुबकी लें।

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यदि आप सभी नियमों का पालन करते हैं तो आप सभी मस्ती याद करते हैं

कैथरीन हेपबर्न

Nonconforming एशियाई महिला द्वारा सामना की जाने वाली अनूठी चुनौतियां

निम्नलिखित पूर्वी एशियाई महिलाओं द्वारा सामना की जाने वाली कुछ अनूठी चुनौतियां हैं जो अनुरूप नहीं हैं।

‘टाइगर पैरेंट’ वाउंड

यह सकल सामान्यीकरण हो सकता है, लेकिन एशियाई माता-पिता अपने बच्चों की शारीरिक जरूरतों के लिए महान प्रदाता होते हैं लेकिन उनके राज्य या भावनाओं पर कम ध्यान देते हैं। मनोविज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान से पता चलता है कि एशियाई parenting “सत्तावादी” होने की संभावना है – एक शैली जो उच्च मानकों पर जोर देती है लेकिन “आधिकारिक” parenting की बजाय भावनात्मक गर्मी की कमी, जो उच्च मानकों पर जोर देती है, लेकिन उच्च के साथ पूरक है गर्मी और चर्चाओं के स्तर जो बच्चे को अनुशासन के पीछे तर्क को समझने में मदद करते हैं।

बाघ मां की 2011 बेस्टसेलर बैटल भजन एक घटना बन गई है क्योंकि बहुत से लोग गूंज चुके हैं, या इस बात पर चौंक गए हैं कि लेखक एमी चुआ ने अपने बचपन के रूप में क्या वर्णन किया: कोई नाटक तिथियां, कोई टीवी नहीं और हमेशा नंबर 1 होना चाहिए सब कुछ; इसके अलावा, शर्मनाक, स्नेह की वापसी, और कठोर आलोचना आम प्रथाएं हैं। जबकि एमी चुआ बाघ की मां के तरीके को ‘श्रेष्ठ’ के रूप में प्रस्तुत करते हैं, लेकिन अधिकांश शोध अन्यथा सुझाते हैं। ‘हेलीकॉप्टरिंग,’ कठोर और पूर्णतावादी parenting बच्चों के आत्मविश्वास और आत्म-सम्मान को कमजोर करता है; और वे अधिक आक्रामकता और अवसाद विकसित करते हैं और गरीब सामाजिक कौशल रखते हैं। दुर्भाग्यवश, ‘टाइगर पैरेंट’ के साथ बढ़ने के घाव अक्सर एशियाई समुदाय में कालीन के नीचे आते हैं, क्योंकि कठोर parenting को ‘आपके अच्छे’ के रूप में गौरवित किया जाता है।

ज्यादातर मामलों में, माता-पिता के दिल में बच्चों की सबसे अच्छी रुचि होती है, और शोध कहता है कि कुछ आधिकारिक parenting के लिए अच्छा जवाब देते हैं और उच्च कार्यशील, अच्छी तरह से समायोजित वयस्क बन जाते हैं। हालांकि, अन्य मौकों पर, माता-पिता ने अपनी भावनात्मक जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बच्चों को ‘अस्वस्थ तरीके से’ इस्तेमाल किया होगा। उदाहरण के लिए, माता-पिता जो अपने जीवन में अनुपस्थित महसूस करते हैं, वे अपनी बेटी को अपने विस्तार के रूप में देख सकते हैं, और उनके सभी व्यवहार या बाहरी उपलब्धियों को उनके प्रतिबिंब के रूप में देख सकते हैं।

यह एक दर्दनाक परिचित स्टीरियोटाइप है: एशियाई लोगों को अपनी खुद की रुचियों के बावजूद एसटीईएम (विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग, और गणित) विषयों का पीछा करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, अक्सर माता-पिता की सफलता की संकीर्ण परिभाषा के कारण। जब वह माता-पिता की अपेक्षाओं के अनुसार अच्छी तरह से प्रदर्शन करती है, तो उसे “ट्रॉफी” बच्चे, सुनहरी लड़की का ताज पहनाया जाता था, इसलिए उसने बाहरी उपलब्धियों के आधार पर अपना आत्म-सम्मान बनाना और माता-पिता की मांगों के अनुरूप सावधानीपूर्वक एक पहचान बनाने के लिए सीखा । यदि रचनात्मक लड़की कुछ और करना चाहती है, तो उसे अवास्तविक, आदर्शवादी, या यहां तक ​​कि ‘खराब’ सपने देखने वाले के रूप में खारिज कर दिया जाता है। कला, मानविकी, संगीत और अन्य ‘अव्यवहारिक’ क्षेत्रों में जो भी रूचि थी, उसे दफन किया जाना था। जैसे ही वह बड़ी हो जाती है, वह कक्षा में एक ग्रह बनी हुई है, जो ‘मां सूरज’ को घेर रही है। चूंकि उन्हें जो प्यार मिला है वह सशर्त रहा है, इसलिए उसे वास्तविक प्यार में लेना मुश्किल हो सकता है, या घनिष्ठ संबंधों में दूसरों पर भरोसा करना मुश्किल हो सकता है। और क्योंकि उसके भीतर अपने स्वयं के आत्म का पता लगाने के लिए उसके पास बहुत कम जगह थी, वह अंदरूनी पसंदों और नापसंदों, भ्रमित और खाली के बारे में अनिश्चित महसूस कर सकती थी।

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“मेरे पास एक दूसरे, कालातीत, बड़े जीवन के लिए मेरे भीतर जगह है”

-Rilke

‘खाओ और रहो’ डबल-बाइंड

एशिया में, खाने और शरीर के आकार दोनों निजी नहीं हैं, बल्कि सार्वजनिक मुद्दे हैं। एशियाई लड़की अक्सर एक डबल बांध में फंस जाती है: वह एक तरफ खाने और वसा-शर्मिंदा होने पर दबाव डालती है।

राष्ट्रों में विकार खाने के नाटकीय वृद्धि के बावजूद, पतली होने का दबाव सुंदरता के संकीर्ण मानक का एक बड़ा हिस्सा है। मीडिया, विज्ञापनों और बिलबोर्ड में हर जगह स्लिमिंग सेंटर और उपचार बमबारी के लिए विज्ञापन। कोई भी सांस्कृतिक संहिता से शायद ही बच सकता है जो सचमुच – सार्वजनिक स्थान पर महिलाओं को कितनी जगह लेने की अनुमति है।

विडंबना यह है कि एशियाई लड़कियों को भी खाने के लिए दबाव डाला जाता है। एशियाई रात्रिभोज की मेज पर, कार्बनिक प्रक्रिया के बजाय खाने लगभग एक फिलीअल ड्यूटी है; “इसे खाएं” चीनी और फिलिपिनो संस्कृति में रात्रिभोज की मेज पर एक आम निर्देश है। भोजन की बहुतायत अधिकांश पारिवारिक सभा, उत्सव और उत्सव के समय को परिभाषित करती है। यह डबल-बाइंड मोटी डंपलिंग स्किन अभियान वेबसाइट पर स्पष्ट रूप से कब्जा कर लिया गया है: “हम सभी परिवार हैं जो हमें बताते हैं कि खाने के लिए क्या खाना चाहिए, और विस्तारित परिवार जो हमारे भोजन के बारे में अनचाहे टिप्पणियां करते हैं। वे हमें बताते हैं कि हमने बहुत अधिक, बहुत कम, और बहुत अधिक बारिश की है। एक दिन हम बहुत पतले हैं। और दिनों के मामले में, हम बहुत मोटा हो। कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमें क्या बताया जाता है, हमें हमेशा सेकंड की पेशकश की जाती है। और तीसरा। हम अपमान करने से डरते हैं, इसलिए हम आते हैं और चौथे स्थान लेते हैं। कभी-कभी हम दिखाते हैं कि हम पहले से ही खा चुके हैं। केवल “धन्यवाद नहीं” कह रहा है – और सुना जा रहा है – एक यथार्थवादी विकल्प नहीं है। ”

एशिया में, वसा-शर्मनाक आम है, खासकर परिवार के सदस्यों के बीच। चूंकि वजन और उपस्थिति जनता में एक वर्जित विषय नहीं है, इसलिए किसी के वजन या राजनीतिक शुद्धता के बिना किसी के वजन पर टिप्पणी करना लगभग सामान्य है। “आपने देखा जैसे आप वजन बढ़ा चुके हैं” आमतौर पर पारिवारिक सभाओं पर सुना जाता है; और चूंकि यह अक्सर किसी वरिष्ठ से आता है, इसलिए किसी के खिलाफ खड़े होने के लिए ‘माना’ नहीं होता है। ब्लॉगर जेनिफर चेन ने इस घटना को अच्छी तरह से वर्णित किया है: “किसी भी परिवार की सभा में बातचीत अक्सर वजन घटती है और वजन कम करने वाले लोगों के आसपास घूमती है। बच्चे के रूप में इतना प्यारा होता था, लेकिन अब वे वास्तव में बहुत अधिक वजन प्राप्त कर चुके हैं। ”

मॉडल की मानक में फिट नहीं होने के बावजूद अधिक लचीला लड़की अपनी जमीन खड़ी हो सकती है, और मॉडलों को आत्मविश्वास हो सकता है। हालांकि, हर किसी के पास सर्वोपरि दबाव और निर्णय, अनचाहे टिप्पणियों और अमान्यता के दैनिक क्षरण के खिलाफ प्रतिरक्षा नहीं है। जुनूनी आहार, आत्म-घृणा, बाध्यकारी भोजन, और शरीर के डिस्मोर्फिया जैसे लक्षण केवल एशियाई महिलाओं के लिए कठोर सुंदरता मानक की सतह को स्किम करते हैं।

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“आप अपूर्ण, स्थायी रूप से और अनिवार्य रूप से त्रुटिपूर्ण हैं। और आप बहुत सुन्दर हे।”
– एमी ब्लूम

पेट्री और सेक्सिस

एशियाई महिलाओं को उनके अनुपालन, अनुकूलता, विनम्रता और युवा मिठास के लिए मनाया जाता है। उन्हें महिलाओं की मोटापा, सौहार्दपूर्ण बेटियों और आकर्षक पत्नी को खेलने के लिए सिखाया जाता है, लेकिन अपने करियर में दृढ़ या महत्वाकांक्षी नहीं होना चाहिए। कई एशियाई लड़कियां डिज्नी की कहानियों से उभरी हैं; इन परी कथाओं में, महिलाएं या तो असहाय दुल्हन या ‘शाश्वत लड़की’ हैं- दोनों स्लीपिंग ब्यूटी और सिंड्रेला को अंततः अपने राजकुमारों द्वारा बचाया जाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, निहित सांस्कृतिक लिपि का कहना है कि उनकी सफलता सुरक्षा के लिए अपने पति / पत्नी के पुनरुत्थान पर कम से कम आधा निर्भर है।

यद्यपि चीजें धीरे-धीरे बदल रही हैं, फिर भी कई महिलाओं को विश्वास है कि उनके पास ‘समाप्ति तिथि’ है। जापान में, अविवाहित महिलाओं को 25 वर्ष या उससे अधिक उम्र के “क्रिसमस केक” कहा जाता है: क्रिसमस के लिए केक ख़रीदना एक जापानी परंपरा है, लेकिन कोई भी 25 दिसंबर के बाद इसे नहीं खाना चाहता। लेबल का तात्पर्य है कि इन महिलाओं ने अपने युवाओं की ‘ताजगी’ पारित की है और इसलिए यह विवादास्पद है। इसी प्रकार, चीन में, जिनके पास 27 साल की उम्र तक पति नहीं है उन्हें “बचे हुए महिलाओं” कहा जाता है, ‘डेटिंग बाजार में कम मूल्य’ के साथ। इस तरह की अपमानजनक धारणा गंभीर रूप से एक महिला के आत्म-सम्मान को खराब कर सकती है, खासकर जब वह एक निश्चित आयु तक पहुंच गई है और निर्धारित समयरेखा के अनुसार नहीं रह रही है।

दुनिया भर में कई महिलाओं की तरह, महत्वाकांक्षी युवा महिला का मानना ​​है कि वह या तो एक सफल करियर महिला या एक मधुर गृहिणी हो सकती है, लेकिन दोनों नहीं। जब वह करियर की सीढ़ी पर चढ़ती है, तो उसे लगता है कि उसे या तो उसके रिश्ते या उसकी आकांक्षाओं को त्यागना है। असल में, जब भी वह कोशिश करती है, कार्यस्थल में प्रवेश करने वाली लिंगवाद और लिंग असमानता एक चिकनी पथ नहीं रखती है। जापानी व्यवसाय में, उदाहरण के लिए, “ओकाकुमी” नामक एक शब्द होता है। इसका मतलब है “चाय दल”, और इसका मतलब निम्न रैंकिंग महिला कार्यालय श्रमिकों को उनके पुरुष सहकर्मियों और कंपनी के वरिष्ठ अधिकारियों को चाय बनाने और उनकी सेवा करने की उम्मीद है।

इन परिवारों और सामाजिक दबाव के तहत, कई महत्वाकांक्षी युवा महिलाओं ने पुरुषों के माध्यम से, उदाहरण के लिए, कलाकार के लिए म्यूज़िक, अत्यधिक कुशल सहायक, या पृष्ठभूमि में पोषण करने वाले घर के निर्माता के माध्यम से घबराहट से रहने का प्रयास किया है। हालांकि, वे एक दिन महसूस कर सकते हैं कि यह +1 के रूप में अस्तित्व में है या किसी और की इच्छाओं और अनुमानों के समान नहीं है। यह देखने का सदमे कि उसका जीवन कैसा नहीं है, वह एक गहन अस्तित्व संकट को ट्रिगर कर सकता है।

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“संलयन की खोज नियमित रूप से विभिन्न लक्षणों को जन्म देती है। हमारी मनोविज्ञान जानता है कि हमारे लिए क्या सही है, जानता है कि विकास की क्या मांग है। जब हम अपने काम से बचने के लिए दूसरे का उपयोग करते हैं, तो हम थोड़ी देर के लिए खुद को मूर्ख बना सकते हैं, लेकिन आत्मा का मज़ाक उड़ाया नहीं जाएगा। यह शारीरिक बीमारियों, सक्रिय परिसरों, और परेशान सपनों में अपना विरोध व्यक्त करेगा।

– जेम्स होलिस

मानसिक स्वास्थ्य के बारे में समझने की कमी

इन चुनौतियों को देखते हुए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एशियाई महिलाएं, जो अत्यधिक सामाजिक दबाव का सामना कर रही हैं, अवसाद, चिंता, खाने और शरीर से संबंधित डिस्मोर्फिया, भावनात्मक विनियमन कठिनाइयों से पीड़ित होने लगती हैं।

अफसोस की बात है, जब संस्कृति लचीलापन, सम्मान और filial पवित्रता का प्रतीक है, मानसिक स्वास्थ्य संघर्ष के बारे में खोलना मुश्किल है। चीनी संस्कृति में, मानसिक स्वास्थ्य के साथ किसी भी चुनौतियों के बारे में खुला होने का मतलब हो सकता है कि पूरा घर का नाम ‘चेहरा खो देगा’, इसलिए इसे अक्सर बंद दरवाजे के पीछे छिपा दिया जाता है। फिलिपिनो संस्कृति में, हास्य का इस्तेमाल व्यक्तिगत पीड़ाओं पर चमकने के लिए किया जाता है। वियतनामी में, “मानसिक बीमारी” के लिए कोई शब्द नहीं है, “बंथ तम थान” को छोड़कर, जो पागलपन में अनुवाद करता है, और जंगली, अप्रत्याशित और खतरनाक व्यक्ति के रूढ़िवादी अर्थ को लेता है।

मदद करने से एक युवा व्यक्ति को और क्या बचाता है पुरानी पीढ़ी में मानसिक स्वास्थ्य की ओर संदेह है। पुरानी पीढ़ी में कई मानसिक स्वास्थ्य की अवधारणा पर विश्वास नहीं करते हैं; कुछ लोगों को लगता है कि मनोवैज्ञानिक परिस्थितियां किसी के बुरे आत्माओं के पास होने का संकेत है, या किसी के पिछले जीवन में भी गलत काम कर रही हैं। बुजुर्ग मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों को छोटा कर देते हैं, और उन्हें चरित्र में कमजोरी के रूप में देखते हैं; उदाहरण के लिए, वे युवा व्यक्ति को ‘बहुत नरम’ होने पर दोष दे सकते हैं, कि वे ‘बहुत आसान था।’

यहां तक ​​कि जब परिवार पेशेवर इनपुट प्राप्त करने के पक्ष में है, एशिया में मानसिक स्वास्थ्य संसाधनों की उपलब्धता की एक खतरनाक कमी है। ज्यादातर सार्वजनिक नीतियों में मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य शायद ही प्राथमिकता है। आम तौर पर, मनोचिकित्सकों को कम भुगतान किया जाता है और अन्य चिकित्सा विशेषज्ञों की तुलना में कम स्थिति होती है। उदाहरण के लिए, चीन में, चिकित्सा छात्रों को मनोवैज्ञानिक देखभाल में केवल दो सप्ताह का प्रशिक्षण मिलता है, और चीन की नर्सों और सामाजिक कार्यकर्ताओं में से कुछ मनोचिकित्सा में अनुभव करते हैं। यद्यपि मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता आम तौर पर बढ़ रही है, और अधिक लोगों को अवसाद और चिंता का ज्ञान है, बहुत कम, यहां तक ​​कि पेशेवरों के बीच, व्यक्तित्व विकारों जैसी कम-मुख्यधारा की समस्याओं के बारे में जानकार हैं। न केवल एशियाई महिला जो मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियों से जूझ रही है, गलत समझ, न्याय और गलत तरीके से चुनौती दे रही है, उसे भी अपने परिवार से उचित सहायता लेने के लिए समर्थन प्राप्त करने की संभावना नहीं है, जिससे उसे अपरिपक्व और असहाय छोड़ दिया जा सके।

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मुफ्त में कॉल करें

कुछ लोग अपने पूरे जीवन को एक स्क्रिप्ट जीते रह सकते हैं जो उन्हें सौंप दिया गया है, लेकिन यह किसी के लिए नहीं है। कुछ महिलाएं सामाजिक दबाव के खिलाफ विद्रोह करने और उसका मार्ग खोजने के लिए साहसी हैं; हालांकि, उनके कार्य अनिवार्य रूप से न केवल अपने परिवार से बल्कि उपरोक्त विस्तारित परिवार और समाज से उपहास को आकर्षित करते हैं। अजनबियों (‘चाची और चाचा’) के लिए अनचाहे सलाह या टिप्पणियां उनके जीवन विकल्पों के बारे में जानकारी देने के लिए असामान्य नहीं है। सभी मोर्चे से निर्णय और निहित आलोचनाओं का सामना करना, वह मान सकती है कि वह कुछ गलत कर रही है, या परिवार को अपमान ला रही है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह जीवन में कितनी दूर जाती है, वह मानती है कि उसने अपने माता-पिता को निराश या चोट पहुंचाई है, और अपराध का भारी बोझ उठाया है जो उसे पूरी जिंदगी जीने से रोकती है।

हालांकि, जैसा कि वह मानसिक रूप से और आध्यात्मिक रूप से बढ़ती है, वह जीवन से अधिक से अधिक निमंत्रण का अनुभव करेगी, जिससे वह और अधिक बनने के लिए उसे दबाएगी। ये निमंत्रण अक्सर अनचाहे मेहमानों के रूप में शुरू होते हैं: काम पर बोरियत, दीर्घकालिक संबंधों को तोड़ना, जीवन में असंतोष, प्रेरणा की कमी …

कार्ल जंग कहते हैं कि आत्म-वास्तविकता प्राप्त करने के लिए, हमें व्यक्तिगतकरण की प्रक्रिया से गुजरना चाहिए- जब हम अपने अद्वितीय, मूर्खतापूर्ण, और पूरी तरह से पूरी तरह से दुनिया में स्वयं को योगदान देने के लिए पर्याप्त बहादुर हैं।

हमारी सांस्कृतिक कंडीशनिंग ने हमें महसूस करने के बावजूद, झुंड के खिलाफ जाकर एक स्वार्थी कार्य नहीं है। जैसे-जैसे प्रामाणिकता की ओर बढ़ता है, वैसे ही वह जनता के साथ उपहार और सामूहिक जीवन के लिए उपहार देती है। वह कौन है, इस तरह बढ़ने में सक्षम होने के बावजूद, जब वह समाज के किनारे खड़ी होती है, तब भी वह सभी रचनात्मक, बुद्धिमान और संवेदनशील लड़कियों के लिए दरवाजे खोलती है जो उसके पीछे आती हैं। आखिरकार, यह एक साहसी और महान कार्य है।

शायद, जब जीवन एक अस्तित्व में संकट पैदा करता है, तो घबराहट के बजाय, कोई रोक सकता है, और धीरे-धीरे इन प्रश्नों से पूछ सकता है:

मैं किसकी कहानियां रह रहा हूं ?;

क्या मैं अपने माता-पिता के अनदेखी जीवन जी रहा हूं, उनके डर की भरपाई कर रहा हूं? ;

क्या मैं बस सांस्कृतिक ‘कंधों’ के झुंड के मूल्यों के साथ जा रहा हूं?

आध्यात्मिक रूप से, हम सोच सकते हैं:

इन भूमिकाओं के बिना मैं वास्तव में कौन हूं? ;

मेरे इतिहास और निर्दिष्ट स्क्रिप्ट के बिना मैं क्या होगा?

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आगे बढ़ने के लिए आमंत्रण

प्रिय तीव्र और प्रतिभाशाली उगाए गए,

शायद आपके जीवन में किसी बिंदु पर, आपने सीखा है कि सुरक्षित होने के लिए, आपको एक छोटे से छोटे पिंजरे में छिपाना और हटना होगा।

इस छोटे से छोटे पिंजरे में, आपने अपनी भावनाओं को दबा दिया है, अपनी महत्वाकांक्षाओं को मिटा दिया है, और अपनी आवाज़ चुप कर दी है।

शायद आपके जीवन के वयस्कों ने आपको बहुत ज्यादा कहने के लिए निंदा की है, बहुत ज्यादा पूछ रहे हैं, बहुत ज्यादा महसूस कर रहे हैं।

शायद आपको अपने शिक्षक द्वारा अभी भी रहने के लिए कहा गया था, चुप रहो ताकि किसी चीज को परेशान न किया जा सके, या किसी को भी बाहर निकाला जा सके।

शायद आपको अपने प्रतिस्पर्धी भाई बहनों द्वारा धमकी दी गई है, और यह स्वयं ही होने के लिए कभी ठीक नहीं था।

शायद आपके जीवन में अन्य लोगों ने आपको अपने मानसिक छाया को त्याग दिया है या उन पर बहुत नकारात्मक लक्षणों का आरोप लगाया है जिन्हें उन्होंने खुद से इनकार कर दिया था।

शायद आपके परिवार ने आपको एक बीमार भूमिका निभाई है, इसलिए आप सभी संकटों का वाहक बन जाते हैं।

शायद आप छोटे-बड़े, आत्मविश्वास, अपने आस-पास के हर किसी के परामर्शदाता होने के कारण इतने बोझ थे कि आप भूल गए हैं कि कैसे खेलें, बनें या स्वयं को अभिव्यक्त करें।

यहां तक ​​कि जैसे ही हम शारीरिक रूप से और भौगोलिक दृष्टि से अपने बचपन के माहौल से बाहर निकलते हैं, हम अपने दिमाग में एक रूपक जेल में रहते हैं। जिस तरह से यह हमें वापस रखता है वह इतनी भद्दा हो सकता है कि हम उन्हें भी पहचान नहीं सकते हैं।

सतह पर, ऐसा लगता है कि यह सब आपके पास आया है। यह आत्म-तबाही, तीव्र आत्म-आलोचना, या प्रेरक सिंड्रोम के रूप में दिखाई देता है – यह महसूस करते हुए कि आप सांसारिक मान्यता के बावजूद धोखाधड़ी कर रहे थे।

यह एक बेहोशी ऊपरी सीमा की समस्या के रूप में भी दिखाई देता है: शायद जब आप बड़े खेलना चाहते हैं, सफल रहें, रहस्यमय तरीके से कुछ भयानक होगा – किसी भी तरह से आप दुर्घटनाग्रस्त हो जाते हैं, अपना पैर तोड़ते हैं, अधिक पीते हैं, बाहर निकलते हैं, बीमार पड़ते हैं ।

प्रिय तीव्र और प्रतिभाशाली उगाए गए,

आपको सुरक्षित होने के लिए अब छोटे खेलना नहीं है।

अपने आस-पास देखो, अपनी वर्तमान वास्तविकता पर ध्यान से और स्पष्ट रूप से देखो।

महसूस करें कि आपके पैर जमीन पर जड़ें हैं और आपकी जड़ें में जबरदस्त लचीलापन है।

अब अपने लिए खड़े रहना और अपनी पूरी महिमा में खड़े होना सुरक्षित है।

यदि कोई निष्क्रिय-आक्रामक रूप से आप पर हमला करता है, आपको गैसलाइट करता है, या स्थिति में हेरफेर करता है, तो आप इसे इतनी स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि आप इस तरह के युद्धाभ्यास से प्रतिरक्षा हैं।

यदि कोई आपको नीचे डाल देता है, तो आपके बारे में अफवाहें फैलाएं, आप भरोसा कर सकते हैं कि आपका सच्चा आत्म और अखंडता अंततः स्मोस्क्रीन के माध्यम से चमक जाएगी।

यदि कोई सवाल करता है, “आप कौन सोचते हैं कि आप कौन हैं?” आप कहते हैं, “एक विनम्र आत्मा जो असली होने की हिम्मत रखती है।”

आपके अतीत के झूठे अधिकारियों के पास अब आपके ऊपर शक्ति नहीं है।

आप विषाक्त ईर्ष्या या प्रतिस्पर्धा के अत्याचार से मुक्त हैं।

त्याग या अस्वीकृति का खतरा अब आपको परेशान नहीं करता है।

अब आपको काले-भेड़ की भूमिका निभानी नहीं है।

अब आपको अपने प्रकाश से बचाने के लिए झूठी नम्रता, आत्म-निषेध, आपके भीतर के आलोचक, आत्म-तबाही का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं है।

अपने आस-पास देखो, हम में से अधिकांश आपसे प्यार करने के लिए प्यार, दयालुता, रचनात्मकता का आनंद ले रहे हैं।

दुनिया आपकी सुंदरता, आपकी सफलता, अपनी महिमा का जश्न मनाने के लिए तैयार है।

ऊंची उड़ान।

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