क्यों कुछ गरीब लोग अपने हितों के खिलाफ वोट देते हैं?

यदि सिर और दिल बाधाओं पर हैं, तो भावना अक्सर जीत जाती है।

जब गरीब लोग रूढ़िवादी नेतृत्व में अपना विश्वास रखते हैं, तो कोई यह पूछ सकता है कि वे एक धनी मालिक वर्ग के प्रतिनिधियों पर भरोसा क्यों करते हैं जो संभवतः उन्हें शामिल नहीं करेंगे। फिर भी डर की भावना के आधार पर एक तर्क है।

एक खतरनाक दुनिया में रहने का मनोविज्ञान

जब युवा स्तनधारी शिकारियों के लिए उच्च जोखिम वाले स्थान पर परिपक्व होते हैं, तो वे अपने व्यवहार को समायोजित करते हैं। वे सुरक्षित स्थानों में अधिक समय बिताते हैं, जैसे कि दफन, और जमीन के ऊपर भटकने के लिए कम समय। अपने पर्यावरण की खोज में कम समय के साथ उनके पास मस्तिष्क-समृद्ध अनुभवों के लिए कम अवसर हैं। नतीजतन, वे बदलाव (1) को अपनाने के लिए कम अच्छे हैं।

लैब शोधकर्ताओं ने पाया कि इन प्रभावों को एक शिकारी के दृष्टिकोण जैसे भयावह अनुभवों से जुड़े तनाव हार्मोन द्वारा मध्यस्थता की गई थी।

अधिकांश बच्चों को शिकारियों के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन वे अपने जीवन के उद्देश्य वास्तविकताओं में बहुत भिन्न होते हैं, जैसे कि माता-पिता द्वारा शारीरिक दंड का उपयोग, और भयावह अनुभवों के लिए उनकी व्यक्तिपरक प्रतिक्रियाएं। वे अपने स्थानीय समुदाय में खतरे की वयस्क धारणाओं से भी प्रभावित हैं।

रूढ़िवादिता और भय

राजनीतिक रूढ़िवादी (दक्षिणपंथी अधिनायकवाद के पैमाने पर उच्च स्कोरर के रूप में परिभाषित) को और अधिक तीव्रता से डर का अनुभव होता है। यह प्रवृत्ति मस्तिष्क शरीर रचना और शरीर विज्ञान से संबंधित है। डर के प्रति संवेदनशीलता शायद आनुवंशिकी और बचपन के अनुभवों से प्रभावों के संयोजन को दर्शाती है।

जो भी कारण हो, बच्चों में राजनीतिक मुद्दों से जुड़ने से पहले रूढ़िवादी झुकाव के संकेत बचपन में मौजूद हैं। वे बच्चे जो अन्य बच्चों के साथ खेल में नियमों के लिए स्टिकर्स हैं वे संभवतः रूढ़िवादी नेताओं (2,3) के लिए वोट करने के लिए आगे बढ़ते हैं। अन्य मामलों में, वे अपने व्यवहार में कठोर होते हैं और नए दोस्त बनाना मुश्किल समझते हैं।

अप्रत्याशित का ऐसा डर लिम्बिक-सिस्टम सक्रियण द्वारा मध्यस्थता के लिए खतरे की संवेदनशीलता को दर्शाता है। यह प्रोफ़ाइल शायद पर्यावरण में वास्तविक जोखिम (4) के लिए स्तनधारी अनुकूलन को दर्शाती है।

अत्यधिक गरीबी में पले-बढ़े बच्चे, या अपमानजनक माता-पिता के संपर्क में आने वाले बच्चे भी बहुत अच्छे कारण से यह मानते हैं कि उनका जीवन जोखिम भरा है और सावधानी बरती जाती है।

गरीबी और असुरक्षा

यदि रूढ़िवादी आमतौर पर मानते हैं कि दुनिया उनके व्यक्तिगत अनुभवों की परवाह किए बिना एक खतरनाक जगह है, तो गरीबी में उठाए गए लोगों के पास अपने स्वयं के जीवन में निहित एक ही विश्वास का एक बहुत अच्छा कारण है।

गरीबी अक्सर अधिक स्वास्थ्य समस्याओं, हिंसा, एक करीबी रिश्तेदार की प्रारंभिक मृत्यु, उच्च अपराध जोखिम, खाद्य असुरक्षा, मादक पदार्थों की लत या पर्याप्त स्वास्थ्य देखभाल की कमी का मतलब है।

एक खतरनाक दुनिया में विश्वास विभिन्न रूढ़िवादी नीतियों से जुड़ा हुआ है। अंतरराष्ट्रीय खतरों का मुकाबला करने के लिए एक मजबूत सेना का समर्थन किया जाता है। क्योंकि वहाँ बाहर बहुत बुरे अपराधी हैं, गंभीर दंड की जरूरत है, मौत की सजा तक, उन्हें संचलन से बाहर रखने के लिए। इसी तरह, बच्चों को अधिकार का पालन करने के लिए शारीरिक दंड की आवश्यकता है। जिस तरह अन्य राष्ट्र बीमार इच्छाशक्ति का एक बड़ा हिस्सा है, आप्रवासियों को संदेह के साथ माना जाना चाहिए और अपराध और बीमारी के संभावित स्रोतों के रूप में बांह की लंबाई पर आयोजित किया जाना चाहिए। जितना संभव हो उतने धन को इकट्ठा करना महत्वपूर्ण है क्योंकि भविष्य अनिश्चित है और आप अपनी आर्थिक समस्याओं को कुत्ते-खाने-कुत्ते की दुनिया में हल करने के लिए सरकार पर भरोसा नहीं कर सकते।

इस हद तक कि रूढ़िवादियों के साथ गरीब लोगों की भय-आधारित संवेदनशीलता बहुत हद तक खत्म हो जाती है, हम उनके राजनीतिक विचारों को भी समझने की उम्मीद कर सकते हैं। इसका मतलब है कि लोकप्रिय आशंकाओं और जातीय तनावों पर खेलना चुनावों में परंपरावादियों के लिए अच्छा है

एक रूढ़िवादी संवेदनशीलता के अनुसार, कठिन समय में विश्वसनीय सहायता और समर्थन का एकमात्र स्रोत हमारा अपना परिवार है। इसलिए हमें अपने बड़ों का सम्मान करना चाहिए और उनकी धार्मिक मान्यताओं सहित उनकी परंपराओं का सम्मान करने और उनकी रक्षा करने के लिए हम सब कुछ कर सकते हैं।

द धार्मिक नेक्सस

जिस तरह रूढ़िवाद के भावनात्मक पहलुओं और तनावपूर्ण परिस्थितियों में उठाए जा रहे लोगों के बीच एक चिह्नित चौराहा है, वैसे ही धर्म और धर्म दोनों के बीच एक अंतर भी है।

इस संबंध का वर्णन करने का एक तरीका यह है कि धर्म के बारे में डर और अनिश्चितता का सामना करने के लिए एक तंत्र के रूप में सोचना चाहिए कि भविष्य में क्या होता है – जैसा कि मेरे पहले पढ़े गए पोस्ट में विकसित किया गया है, “नास्तिकता धर्म का स्थान क्यों लेगी।”

केंद्रीय विचार यह है कि जैसे-जैसे देश विकसित होते हैं, निवासी बेहतर स्वास्थ्य और जीवन प्रत्याशा के साथ जीवन की बेहतर गुणवत्ता का आनंद लेते हैं और इस बारे में अधिक सुरक्षित होते हैं कि उनके लिए भविष्य क्या है (अर्थात, अस्तित्वगत सुरक्षा है), हमारे जैसे समाजों में, जो कि शैतानी हैं तीव्र आय असमानता से, अस्तित्व की सुरक्षा कम है और धर्म की मजबूत पकड़ है।

परिवार और परंपरा के प्यार के साथ, और नए लोगों और विचारों के लिए खुलेपन के सापेक्ष कमी, रूढ़िवादी धर्म पर अपने जीवन के तरीके को बदलने और परिवर्तन का विरोध करने के साधन के रूप में ध्यान केंद्रित करते हैं।

यह गरीब लोगों में ड्राइंग का एक तरीका है और इस तरह उन्हें उन नीतियों के लिए वोट करने के लिए प्रेरित करता है जो उनके आर्थिक हितों के खिलाफ जाते हैं या अन्यथा उनके जीवन की गुणवत्ता को कम करते हैं। उदाहरण के लिए, कई गरीब अमेरिकियों ने एक पार्टी के लिए मतदान किया जिसने उनकी स्वास्थ्य देखभाल को दूर करने का वादा किया।

कैसे लोगों को अपने खिलाफ वोट करने के लिए मिलता है? इसका जवाब ज्यादातर भगवान के डर सहित विभिन्न प्रकार के भय के लिए अपील है।

आर्थिक स्वार्थ

रूढ़िवादी नेताओं को दो चीजों के अनुयायियों को समझाना चाहिए। पहला, हम जिस दुनिया में रहते हैं, वह खतरों से भरी है। दूसरा, उस नेता का समर्थन करना खुद को खतरों से बचाने का एकमात्र तरीका है।

यदि पहला लक्ष्य हासिल किया जाता है, तो दूसरा अपेक्षाकृत सरल होता है। आखिरकार, अगर कुछ राजनेता केवल एक ही हैं, जिन्होंने एक विशिष्ट खतरे पर जोर दिया है, तो यह समझ में आता है कि वे उत्तर के साथ केवल एक ही होंगे।

संभावित खतरों की सूची लंबी है, जिसमें विदेशी सैन्य खतरों से लेकर घरेलू आतंकवाद, अल्पसंख्यकों और प्रवासियों, अतिवाद, बीमारी, हिंसक अपराध, या सरकारी अतिशयोक्ति के अतिरंजित भय शामिल हैं।

रूढ़िवादी इस डर से भी खेलते हैं कि उनका धर्म खतरे में है और यह समझौता अमेरिका के दक्षिण और पुतिन के रूस जैसे मामलों में सफल रहा। अगर धर्म कई खतरों के खिलाफ एक गढ़ है, तो जो कुछ भी कमजोर होता है वह गरीबों के लिए खतरा है।

रूढ़िवादी राजनेता, जो अन्यथा अपने व्यवहार और संवेदनशीलता में अत्यधिक धर्मनिरपेक्ष हैं, निर्वाचित होने के लिए और समर्थन बनाए रखने के लिए दक्षिणपंथी धार्मिक चरमपंथियों के कारणों को बढ़ावा देने के लिए नकली धर्मनिष्ठा रखते हैं।

इस तरह की रणनीति अत्यधिक प्रभावी है और गरीब लोगों को उनके आर्थिक स्वार्थ के खिलाफ और एक अमीर कुलीन वर्ग के पक्ष में मतदान करने के लिए प्रेरित कर सकती है जो उनका शोषण करके अमीर बन जाता है।

संदर्भ

1 रोसेनज़वेग, एमआर (1996)। स्मृति के तंत्रिका तंत्र की खोज के पहलू। मनोविज्ञान की वार्षिक समीक्षा, ४ Review, १-३३।

2 टस्कमैन, ए (2013)। हमारी राजनीतिक प्रकृति: विकासवादी उत्पत्ति हमें विभाजित करती है। एमहर्स्ट, एनवाई: प्रोमेथियस।

3 गार्सिया, हा (2019)। सेक्स, शक्ति और पक्षपात: विकासवादी विज्ञान हमारे राजनीतिक विभाजन के बारे में कैसे समझ में आता है। एमहर्स्ट, एनवाई: प्रोमेथियस बुक्स।

4 कलिनिचव, एम।, ईस्टरलिंग, केडब्ल्यू, प्लॉटस्की, पीएम, और होल्ट्जगमैन, एसजी (2002)। लांग-इवांस चूहों में नवजात मातृ अलगाव के परिणामस्वरूप तनाव-प्रेरित कॉर्टिकोस्टेरोन प्रतिक्रिया और चिंता जैसे व्यवहार में लंबे समय तक चलने वाले परिवर्तन। फार्माकोलॉजी, बायोकैमिस्ट्री, और व्यवहार, 73, 131-140।

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