एच 2 ओ

इस तर्क में पानी हो सकता है।

J. Krueger

रेमेजेन के पास राइन में फेरी

स्रोत: जे क्रूगर

अब पृथ्वी निराकार और खाली थी, अंधेरे की सतह पर अंधेरा था, और भगवान का आत्मा जल पर घूम रहा था । ~ उत्पत्ति 1: 2

मानव अनुभव और कल्पना में पानी बड़ा हो जाता है। हमारे जैविक अस्तित्व को बनाए रखने के लिए हमें पानी (और इसके बहुत सारे) की जरूरत है, और हम, इंसानों के रूप में, इसे आध्यात्मिक रूप से इतनी आसानी से लुभाने के लिए प्रेरित होते हैं। पानी शुद्धता के भय और इच्छाओं को प्रदान करता है, शायद विकासवादी समय (और फिर आज) पर हमें प्रदूषण के कारण कई स्वास्थ्य जोखिमों का सामना करना पड़ा है। वास्तव में शुद्ध पानी खोजने के लिए मुश्किल है। यहां तक ​​कि पानी जो स्पष्ट दिखता है और अच्छा स्वाद भी खतरनाक खनिजों, विकिरण, या मांसाहारी सूक्ष्मजीवों से भरा हो सकता है। शुद्ध पानी भक्ति के करीब है; यह आसानी से प्रतीकात्मक अर्थों को ले सकता है, जैसे जंग के विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान (और अन्यत्र), जहां पानी आत्मा का प्रतीक है।

शुद्धता के अलावा, पानी की चतुरता (शाब्दिक रूप से: तरलता) मजबूत अस्तित्व वाली छवियों और रूपकों को उजागर करती है जैसे कि जीवन के दौरान नदी के रूप में देखा जाता है या जीवन से मृत्यु तक संक्रमण होता है (उदाहरण के लिए, स्टाइक्स के लिए प्रचीन यूनानी)। सिद्धार्ता में , हरमन हेसे अतिसंवेदनशील और व्यावहारिक ज्ञान के साथ पानी को प्रभावित करता है। बुद्ध-इन-वेटिंग (सिद्धर्ता) दुनिया में प्रवेश करती है और वहां पहुंचने के लिए, वह एक नौकायन से उसे नदी में ले जाने के लिए कहती है। जबकि फेरीमैन कहीं और नहीं रहा है, सिद्धार्ता व्यापक रूप से यात्रा करता है और मानव स्थिति की पूरी श्रृंखला का अनुभव करता है। समय में, वह लौटता है और फेरीमैन के प्रशिक्षु बन जाता है। फेरीमैन बताता है कि उसने नदी से जो कुछ भी जानता है उसे सीखा है – एक मजबूत और कुछ हद तक रहस्यमय सुझाव। हेसे ने हमें आश्चर्यचकित कर दिया है कि सिद्धार्ता की खुशी और दुखों का पूरा जीवन इस बिंदु के बगल में रहा है। क्या वह नौजवान के रूप में नौकायन की शिक्षुता में जा सकता था और उसी ज्ञान को प्राप्त कर सकता था? हेसे इस सवाल का जवाब नहीं दे रहा है, लेकिन मुझे लगता है कि वह अस्तित्व के रहस्य के प्रति मानवीय प्रतिक्रिया के दो पहलुओं के रूप में नौकायन के तरीके और सिद्धार्ता के तरीके को प्रस्तुत करता है। फेरीमैन के शांत, चिंतनशील, जलीय दृष्टिकोण और सिद्धार्ता के सक्रिय, पीने-के-कप-टू-द-आखिरी दृष्टिकोण के बीच एक बोलीभाषा है। हम इन ध्रुवों के बीच तनाव के क्षेत्र में मौजूद हैं।

पहले निबंधों में, मैंने अपने मूल देशवासियों और महिलाओं के बीच पानी के बारे में कुछ और अनोखे विचारों पर नृवंशविज्ञान से टिप्पणी की। जर्मन अपने पीने के पानी की शुद्धता के बारे में दृढ़ता से महसूस करते हैं, और पानी के घर के मेजबान और उनके संरक्षक एक टिकाऊ विकल्प के रूप में नल के पानी को अस्वीकार करने में एकजुट होते हैं (जब तक, निश्चित रूप से, वे एक रिस्ट्रेटो या रिज़लिंग को भी प्रभावित नहीं करते ), अंतरराष्ट्रीय यात्री की चपेट में। तर्कसंगतता-मनोदशा वाले खेल सिद्धांतवादी की चपेट में, बातचीत आसानी से टूट जाती है। जब मेजबान भोजन के साथ नल का पानी प्रदान करने से इंकार कर देता है, तो एक दोस्त ने एक रचनात्मक समाधान का सुझाव दिया है: मेजबान को खाली गिलास के लिए पूछें; आप जानते हैं कि कहां जाना है और इसे स्वयं भरें। मेरी टोपी इस अंतर्दृष्टि के लिए बंद है। काश मैं खुद को था जब प्यास और एक विद्रोही दिमाग मुझे जर्मन restaurateurs के साथ टकराव के पाठ्यक्रम पर डाल दिया।

J. Krueger

रसोई सिंक पर पवित्र पानी की खोज

स्रोत: जे क्रूगर

लेकिन शुद्धता के मामले में एक और उपाख्यान के साथ, और यह वह जगह है जहां कोरियाई उद्योग आता है: जो लोग अपने पीने के पानी को सुधारने, समृद्ध करने और रासायनिक रूप से पवित्र करने के लिए चाहते हैं, वहां अब लेवलुक के 8 जैसी मशीनें हैं (फोटो देखें) जो एक ठंडा € 4,000 + के लिए क्षारीय पानी के भ्रम पैदा करते हैं। अब, पेट इस पानी को अम्लीय बदल देगा, तो परेशान क्यों? एक विडंबनात्मक अनुशासन यह है कि आप खुद को इस क्षारीय पानी के साथ अपनी सुबह कॉफी तैयार करने के लिए कहा जा सकता है। यह मुझे इसके बारे में सोचने के लिए दिल की धड़कन देता है। और यदि आपका पानी वास्तव में क्षारीय होना चाहिए, तो क्यों न केवल जमीन चूना पत्थर के साथ धूल?