एक दाता होने के अंधेरे पक्ष

शहादत पर चर्चा, कम आत्ममूल्य, और देने के लिए।

क्या पाने के लिए देने से बेहतर है? एक दाता होने के नाते कई स्तरों पर समाज द्वारा मूल्यवान एक विशेषता है: जीवनसाथी, महत्वपूर्ण अन्य, परिवार, दोस्तों या सहकर्मियों के साथ घनिष्ठ संबंधों में; या व्यापक, कम व्यक्तिगत तरीके से, जैसे कि जरूरतमंद लोगों की मदद करने के लिए दान या स्वेच्छा से समय देना। देने के कई लाभ हैं: किसी के स्वास्थ्य, मनोवैज्ञानिक कल्याण और आध्यात्मिक विकास (ब्राउन, 2003) के लिए। निस्वार्थता, परोपकारिता, या दयालुता जैसे उनके अभियोग लक्षणों के लिए विविधता को महत्व दिया जाता है।

फिर भी, देने और देने के लिए एक स्याह पक्ष हो सकता है। देने की परोपकारी आभा सच्ची प्रेरणाओं के आधार को छिपा सकती है।

कुछ मामलों में, व्यक्ति का दिया जाना नशा का एक विरोधाभासी रूप हो सकता है: देने वाला एक शहीद होता है, जिसकी निस्वार्थता सभी के लिए प्रशंसा करने के लिए प्रमुखता से होती है। ऐसे मामलों में, जो व्यक्ति “दोषी” हो जाता है, अपराध बोध से ग्रस्त हो जाता है या वह दाता और उनके तुच्छ विज्ञापित बलिदानों से मनोवैज्ञानिक रूप से घुटन महसूस कर सकता है। दाता द्वारा इस प्रकार का “मैं” ध्यान केंद्रित करने से मूल्य की अवास्तविक उम्मीदें पैदा हो सकती हैं, जो अन्य उनके दिए गए कार्यों पर लागू होंगे। यह तनाव हार्मोन रिलीज के क्रोनिक हाइपरएक्टिवेशन को जन्म दे सकता है (जैसा कि सामान्य रूप से नशीली दवाओं से जुड़ा हुआ है) और खराब शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य। इसके परिणामस्वरूप पारस्परिक अस्वीकृति भी हो सकती है।

कम आत्मसम्मान से प्रेरित होने वाली मजबूरी भी हो सकती है। ऐसे मामलों में, व्यक्तियों का मानना ​​है कि उन्हें केवल तभी पसंद किया जाएगा जब वे अन्य लोगों के लिए काम करेंगे। खुद के लिए इस तरह की व्यापक कमी उनकी खुद की जरूरतों का अवमूल्यन करती है। कम आत्म-मूल्य स्टंट मनोवैज्ञानिक विकास और विकास। ऐसे व्यक्तियों को दूसरों द्वारा “मीठा, लेकिन उबाऊ” माना जा सकता है। नतीजतन, इस प्रकार के व्यवहार का परिणाम अक्सर दूसरों के साथ उथले रिश्तों में होता है, और अंततः अस्वीकृति।

अंत में, देने के लिए व्यापारिक प्रेरणा हो सकती है; वह है, “क्विड प्रो क्वो” अपेक्षाएं, या “देना-प्राप्त करना।” इस प्रकार की देने से रिश्तों में “स्कोर-कीपिंग” हो सकती है। ऐसे व्यक्तियों को कभी भी इस बात के लिए सतर्क किया जा सकता है कि कितना दिया गया है, इसके अनुपात में कितना प्राप्त होता है। देने के लिए रिश्तों में विविधता लाने के लिए वे क्या किया है की एक बैलेंस शीट को सूचीबद्ध करने और दूसरों को उन पर बकाया है। यह एक स्थायी भावना पैदा कर सकता है कि यह रिश्ता दोस्ती, विवाह या पारिवारिक या अन्य पारस्परिक संबंध के बजाय एक “सौदे की बातचीत” है।

चाहे वह शहादत, कम आत्म-सम्मान, या स्कोर-कीपिंग हो, देने के ये सभी रूप पैथोलॉजिकल हैं और रिश्तों पर संक्षारक प्रभाव डाल सकते हैं। इस प्रकार के देने से आक्रोश, क्रोध, निराशा और अपराध बोध हो सकता है – देने वाले और पाने वाले दोनों के लिए। ऐसा इसलिए हो सकता है कि कुछ अध्ययनों में पाया गया है कि देने वाले नकारात्मक परिणामों से जुड़े हो सकते हैं; जैसे, दूसरों की समस्याओं से अभिभूत या बोझ महसूस करना, या निराश महसूस करना, खासकर जब ऐसी बातचीत में कम पारस्परिकता होती है (ब्राउन, 2003; कोनराथ और ब्राउन, 2013)।

देना एक सकारात्मक और मूल्यवान व्यवहार है। लेकिन देने के लिए, चाहे एक होलियर-से-तू दृष्टिकोण, आत्म-विनाश, या क्विड प्रो क्वो तरीके से नहीं है। इन परिस्थितियों में व्यवहार देना दुर्भावनापूर्ण हो सकता है क्योंकि यह परोपकारी के बजाय शोषणकारी है। हो सकता है कि ये “छाया” देने में प्रेरणाएँ हैं जो “जलने” के लिए प्रेरित करती हैं और हमारे रिश्तों के सभी रूपों में असंतोष की एक असहज भावना से – विवाह से, मातापिता से, काम करने के लिए, दोस्ती तक। ये प्रेरणाएँ देने की अच्छाई को जहर देती हैं, और बदले में खुद के लिए और दूसरों के लिए अरुचि के धातु अवशेषों को छोड़ देती हैं।

फिर भी, स्पष्ट रूप से, हम सभी इन में लगे हुए हैं, ताकि कम से कम कुछ स्तर पर, चापलूसी और विषाक्त तरीके न दें। कोई गलती न करें, हम में से बहुत कम लोग मदर थेरेसा की तरह निस्वार्थ आत्मा हैं। फिर भी, यह एक निंदा नहीं है, लेकिन दोषों के लिए हमारी स्वीकार्यता है, दोषों के लिए हमारी मानवता की प्रकृति है। फिर भी, दूसरों के साथ अपने रिश्तों को गहरा करने के लिए, प्रामाणिक तरीके से जीने के लिए, और आध्यात्मिक रूप से विकसित होने के लिए, हमें इन छाया पक्षों को अपने स्वभाव को स्वीकार करना चाहिए और उन्हें संबोधित करना चाहिए। अगली बार जब आप अपने जीवनसाथी, बच्चे, माता-पिता, या दोस्त के लिए नाराजगी महसूस करते हैं, गुस्से में महसूस करते हैं, तो आप उनके लिए जो कुछ करते हैं, उसका मूल्यांकन नहीं करने के लिए, अपने आप से पूछें, “मैं कैसे दे रहा हूं?” हमारे सामान्य जीवन में पवित्र टिप्पणी की गई, “सबसे गहरा पानी सबसे गहरी सच्चाई रखता है” (पृ। 34)। हमेशा शुद्ध दिल से देने के लिए यह असंभव हो सकता है; लेकिन, उन क्षणों में कितना अधिक आनंद आता है जो आप ऐसा कर सकते हैं।

संदर्भ

ब्राउन, एस (2003)। सामाजिक समर्थन परिकल्पना का एक परोपकारी reanalysis: देने के स्वास्थ्य लाभ। 42 परोपकारी धन उगाहने के लिए नई दिशाएँ, 49-57। https://pdfs.semanticscholar.org/0d81/fbeae4d9e00e802172a851113e901504f211.pdf

कोनराथ, एसएच, और ब्राउन, एस (2013)। गोताखोरों पर देने का प्रभाव। एमएल न्यूमैन और एनए रॉबर्ट्स (ईडीएस) में, स्वास्थ्य और सामाजिक रिश्ते: अच्छे, बुरे और जटिल (पीपी। 39 – 64)। वाशिंगटन, डीसी: एपीए बुक्स।

नेरबर्न, के। (2006)। साधारण पवित्र: रोजमर्रा की जिंदगी की सरल सुंदरता। नोवाटो कैलिफ़ोर्निया: नई दुनिया लाइब्रेरी।

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