आप्रवासी मानव लचीलापन

सीमा पर परिवार से अलग होने से उपचार

अतिथि ब्लॉगर ERICA LEE द्वारा लिखित

अमेरिकी सीमा पर पारिवारिक अलगाव के कारण होने वाले आघात को बदलने के लिए मानव आत्मा की क्षमता पर अटूट विश्वास के साथ मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सकों को कष्टों को दूर करने की आवश्यकता है।

हम आज उस राष्ट्रवाद का पुनरुत्थान देख रहे हैं, जो उन सिद्धांतों को कमज़ोर कर रहा है, जिन्हें हम अमेरिका में खड़े करने के लिए ट्रम्प और आईसीई की दुर्व्यवहार प्रथाओं के बारे में बताते हैं – जो अमानवीय पारिवारिक अलगाव को खत्म करते हैं – अमेरिका को दो विकल्पों के साथ छोड़ दिया गया है: पहचान के साथ आघात या आघात उपचार के साथ की पहचान।

हमारे देश के संस्थापक पिता ग्रेट ब्रिटेन के देशद्रोही होने में विद्रोही थे। उन्होंने ब्रिटेन की प्रतिकृति नहीं बनाने का फैसला किया, जो उस समय एक सत्तावादी राजा था, लेकिन कुछ नया करने के लिए – एक ऐसा राष्ट्र जहां हर आदमी को जीवन, स्वतंत्रता और खुशी की खोज का अधिकार था। उनके पास अपने कार्यों के पाखंड के अंधे धब्बे थे: लोगों को गुलाम बनाए रखते हुए आजादी की लड़ाई।

आधुनिक अमेरिकियों के रूप में, क्रांति और विकास की भावना को बनाए रखना हमारा कर्तव्य है जो हमारे संस्थापक पिता के पास था। अमेरिका की महानता हमारे दमनकारी कार्यों से नहीं आती है। अमेरिका की महानता हमारी क्षमता से लेकर पाठ्यक्रम-सही, अनुकूलन और सहयोग की है। वे उदाहरण हैं जहां, ऐतिहासिक रूप से, हमने इसे सही पाया है। हम गुलामी को संस्थागत बनाने के लिए सही नहीं थे, लेकिन हमने अपना सर्वश्रेष्ठ पक्ष दिखाया जब हमने इसे समाप्त कर दिया और नागरिक अधिकार आंदोलन के साथ जारी रखा। जब हम महिलाओं को मतदान करने से रोकते थे, तो हम सही नहीं थे, लेकिन जब हमारा संगठन संगठित हुआ और घूम निकला तो हमने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया। हम समलैंगिक और समलैंगिक जोड़ों को शादी के अधिकार से दूर रखने के लिए सही नहीं थे, लेकिन हमने इसे भी बदल दिया।

अक्सर, इन आंदोलनों का नेतृत्व उन लोगों द्वारा किया जाता है जिन्होंने उत्पीड़न के हाथों सबसे अधिक पीड़ित किया है। डॉ। किंग ने कहा कि सत्ता में रहने वाले कभी भी स्वेच्छा से अपनी सत्ता छोड़ने वाले नहीं हैं। न्याय की मांग की जानी चाहिए – सुझाव नहीं दिए गए और न ही मांगे गए, लेकिन लगातार मांग की गई।

इस देश में नागरिकों के रूप में, और विशेष रूप से मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सकों के रूप में, हमें अपनी सीमा पर गहन मनोवैज्ञानिक आघात का अनुभव करने वाले लोगों की क्षमता के प्रति संज्ञान में रहना चाहिए। हर महान मानवतावादी आंदोलन के दिल में मानव पीड़ा का दर्द है। इस उत्पीड़न का अनुभव करने वाले लोग अभी सुरंग के अंत में प्रकाश को देखने में सक्षम नहीं हो सकते हैं, लेकिन हमारा दायित्व है कि हम उनके लिए इसे देखें, आगे बढ़ने और उनके स्वागत के रूप में प्रकाश डालें।

हेरिएट टूबमैन किनारे पर नहीं बैठते थे और दीवार के बारे में बताते थे कि कैसे दर्दनाक गुलामी थी। न ही उसने आघात की स्थायीता की पुष्टि की। उसने और उसके जैसे लोगों ने एक सहज स्वतंत्रता का दावा किया और इस अवसर पर उठकर यह सुनिश्चित किया कि दूसरों के लिए स्वतंत्रता। फ्रेडरिक डगलस के हवाले से कहा गया है, “मैंने प्रार्थना की और मैंने प्रार्थना की लेकिन मेरी प्रार्थना तब तक काम नहीं कर पाई जब तक मैंने अपने पैरों का इस्तेमाल नहीं किया।” इस आंदोलन के लिए बस यही चाहिए: प्रयास।

सभी प्रकार के मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सकों के रूप में, यह हमारा काम है कि हम अपने समय के उन्मूलनवादी बनें। हमें शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक स्वतंत्रता के लिए खड़ा होना चाहिए। आवाजें जो कह रही हैं कि अब जो आघात अनुभव किया जा रहा है, वह अपूरणीय है, जो हमारे साथी व्यक्ति के लिए चिंता का विषय है, लेकिन मानवीय भावना के लचीलेपन के संपर्क में नहीं हैं। हम उन लोगों से प्रेरित हो सकते हैं जिन्होंने मानव पीड़ा का सबसे बुरा सामना किया है और इसे एक नया जीवन खोजने के लिए ईंधन के रूप में उपयोग किया है।

इमैकुले इलीबागिजा ने अपनी पुस्तक “लेफ्ट टू टेल” में रवांडन नरसंहार के भयावह अनुभव को याद करते हुए लिखा है, “मुझे पता था कि मेरा दिल और दिमाग हमेशा गुस्सा महसूस करने के लिए ललचाएगा – दोष और घृणा को खोजने के लिए। लेकिन मैंने संकल्प लिया कि जब नकारात्मक भावनाएँ मुझ पर आएंगी, तो मैं उनके बढ़ने या बढ़ने की प्रतीक्षा नहीं करूँगा। मैं हमेशा सभी सच्ची शक्ति के स्रोत की ओर तुरंत मुड़ूंगा: मैं ईश्वर (प्रेम) की ओर मुड़ूंगा और अपने प्रेम और क्षमा को छोड़ दूंगा और मुझे बचा लूंगा। ”यह मानव आत्मा की क्षमता है। यह हमारा काम है कि इसकी गलतफहमी को दूर किया जाए और इस बात की आशंका न हो कि बुरी चीजें कितनी हैं।

यदि मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सक सामने की तर्ज पर नहीं हैं तो दर्द और अमानवीयता बढ़ जाएगी। ये बच्चे बड़े होंगे और हमारे पब्लिक स्कूलों में होंगे। उनकी तड़प उनके दिलों में गहरे तक डूब जाएगी, जो कि उनके साथ आने वाले सभी व्यवहारिक प्रभावों के साथ है। वैकल्पिक रूप से, उनके आघात को बहुत ही सोने में बदल दिया जा सकता है जो उन्हें सशक्त और सक्षम बनाता है, ताकि वे एक ही चीज़ से गुजरने वालों के लिए वकालत बन सकें। यह सोने के मानक वाले आर्कटिक हीरो की यात्रा है।

यदि आप ईमानदारी से अपने दिल में देख सकते हैं और कह सकते हैं “हां, मैं 100% अपना सर्वश्रेष्ठ कर रहा हूं”, तो धन्यवाद। आपके लिए अच्छा हैं। हम में से अधिकांश, अगर हम वास्तव में खुद के साथ ईमानदार हैं, तो हम थोड़ा अधिक प्यार कर सकते हैं, थोड़ी अधिक दयालुता का विस्तार कर सकते हैं, थोड़ा गहरा खोज कर सकते हैं। एक पत्र लिखें, अपने राष्ट्रपति को एक ईमेल भेजें, आप्रवासी अधिवक्ता समुदायों से संपर्क करें, एक आप्रवासी के साथ एक मित्र बनाएं और देखें कि आप कैसे मदद कर सकते हैं, उन लोगों के लिए एक वकील बन सकते हैं जिन्हें अपना कागजी काम पूरा करने के लिए काम से मुक्त होने की आवश्यकता है। यह सिर्फ उनके लिए नहीं है; हमारे मानसिक स्वास्थ्य के लिए यह महत्वपूर्ण है कि हम मदद करें और आशावादी कार्रवाई में भाग लें। जब हम दूसरों के साथ एकजुटता में खड़े होते हैं, तो हम खुद को भी ठीक कर रहे होते हैं।

जब मदर टेरेसा को एक रेडियो स्टेशन होस्ट से संपर्क किया गया था कि वे नींव के लिए “x” राशि बढ़ाकर कैसे फर्क कर सकती हैं, तो उन्होंने उसकी ओर देखा और उससे पूछा कि क्या वह वास्तव में एक अंतर बनाना चाहती है। उसने कहा “हाँ”, इसलिए उसने उससे कहा कि वह सुबह 4 बजे उठ जाए, सड़कों पर निकल जाए, वहाँ रहने वाले किसी व्यक्ति को ढूंढे और उसे महसूस करे कि वह अकेला नहीं था। इसी से हम दुनिया को बदलते हैं। धन्यवाद और नमस्ते।

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