आत्महत्या, मानसिक स्वास्थ्य कलंक, शर्म और सोशल मीडिया

हमारे आंतरिक जीवन के साथ मित्रता पैदा करना।

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स्रोत: पिक्साबे

इस हफ्ते अमेरिका को दो सफल सेलिब्रिटी उद्यमियों की स्पष्ट आत्महत्या से चौंका दिया गया था, जिन्होंने पिछले कुछ सालों में मानसिक स्वास्थ्य या पदार्थों के दुरुपयोग के मुद्दों का सामना किया है। केट स्पेड और एंथनी बोर्डेन की दुखद मौत शक्तिशाली अनुस्मारक हैं कि कोई भी, जीवन में उनके स्टेशन से कोई फर्क नहीं पड़ता, शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य में समस्याओं से प्रतिरक्षा है। हम सब सिर्फ मानव-कमजोर हैं, पीड़ित हैं, और परस्पर निर्भर हैं। हमें एक दूसरे की जरूरत है, और हमें यह जानने की जरूरत है कि मानव होने की चुनौतियों का सामना कैसे किया जाए।

हम आम जनता में नहीं जानते हैं और कभी भी स्पैड और बोर्डेन की आत्महत्या के विशिष्ट कारणों को नहीं जानते हैं, लेकिन हम मानसिक स्वास्थ्य और आत्महत्या के आसपास कलंक को खत्म करने पर काम कर सकते हैं। 2000 से सभी राज्यों में आत्महत्या बढ़ी है, और आधे राज्यों में 25% तक। 2016 में आत्महत्या से 45,000 अमेरिकियों की मौत हो गई, जो इसे मौत का 10 वां प्रमुख कारण बना रहा (लेकिन पुराने सफेद पुरुषों, मूल अमेरिकी / अलास्का लड़कियों और महिलाओं की आयु 15-24 और पुरानी एशियाई अमेरिकी महिलाओं जैसे कुछ समूहों के लिए यह एक बड़ा खतरा है)। हालांकि यह अभी भी पूरी तरह से समझ में नहीं आता है, विशेषज्ञों ने विशेष रूप से ग्रामीण इलाकों में बंदूकें (आवेगपूर्ण आत्महत्या का प्रमुख कारण) और वित्तीय तनावों की आसान उपलब्धता को इंगित किया है। डॉ लीज़ा गोल्ड ने पीबीएस न्यूशोर पर जोर दिया कि मूड विकारों और पदार्थों के दुरुपयोग की आत्महत्या के लिए जोखिम कारक हैं – लेकिन जनसांख्यिकीय कारक (आयु, लिंग, जातीयता, भौगोलिक स्थान) अधिक भविष्यवाणियों हो सकते हैं। आत्महत्या करने वाले अधिकांश लोगों ने मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों के लिए इलाज की मांग नहीं की है, हालांकि वे उन्हें प्राप्त कर सकते हैं। शर्म महसूस कर रहा है, यह महसूस करना कि दूसरों के लिए बोझ है, और पुरानी स्वास्थ्य परिस्थितियां होने से आत्महत्या के लिए जोखिम कारक लगते हैं। सुरक्षात्मक कारकों में सामाजिक, पारिवारिक और चिकित्सकीय समर्थन शामिल है। इसके अलावा, घातक साधनों को हटाने जैसे आत्महत्या के जोखिम वाले लोगों की बंदूकें भी पूरा होने का मौका कम कर देती हैं।

मुझे लगता है कि जीवन की चुनौतियों से निपटने के लिए बुनियादी सिद्धांत दिमागीपन, करुणा और रिश्ते हैं, जिसे मैंने यहां उपलब्ध हाइफ़ेन पत्रिका के लिए एक लेख में “इन तीन चीजें” कहा है। रिश्ते से, मेरा मतलब असली दुनिया (आईआरएल) संबंध है, सिर्फ सोशल मीडिया नहीं। दिमागीपन किसी को किसी के विचार, भावनाओं और कहानियों को अधिक निष्पक्ष रूप से देखने और प्रतिक्रिया से प्रतिक्रिया से आगे बढ़ने की अनुमति देता है। आत्म करुणा स्वयं की ओर दयालुता पैदा करती है, क्योंकि हम खुद से व्यवहार करते हैं क्योंकि हम एक प्रिय मित्र होंगे, और आलोचना की सहायता नहीं करते हैं। हमारे लिए मनुष्यों के रूप में संबंध विशेष रूप से तनाव और पीड़ा के समय में आवश्यक है।

यह संभव है कि सोशल मीडिया के माध्यम से कुछ समर्थन उपलब्ध हो, लेकिन वहां भी शोध है जो दिखाता है कि प्रायः उन लोगों को जो समर्थन की आवश्यकता होती है, वे ऑनलाइन प्राप्त होने वाले समर्थन से असंतुष्ट महसूस करते हैं। “एक टिप्पणी धागा वह टेपेस्ट्री नहीं है जिसे मैं चाहता हूं,” मैं लेख में और अपनी पुस्तक फेसबुद्ध: ट्रांसकेंडेंस इन द एज ऑफ सोशल नेटवर्क्स (धर्म के लिए 2017 नॉटिलस सिल्वर अवॉर्ड के विजेता / पूर्वी विचार के आध्यात्मिकता के विजेता) में लिखता हूं।

ऑनलाइन, अमीर अक्सर अमीर हो जाते हैं: जिनके पास सुरक्षित लगाव है, वे बेहतर ऑनलाइन संबंध रखते हैं। हालांकि, गरीब अक्सर गरीब हो जाते हैं। मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों वाले, या असुरक्षित या चिंतित अनुलग्नक पैटर्न वाले, ऑनलाइन पर्यावरण कम हो सकता है। साथ ही, मैं अपने सभी सांप्रदायिक घावों पर विश्वास करता हूं – नस्लवाद, लिंगवाद और misogyny, homophobia, आदिवासीवाद – आत्म केंद्रितता और भावनात्मक विफलता से परिणाम। हम उन्हें ऑनलाइन ठीक नहीं कर सकते, जितना वे हमारे घावों की आवाज़ और सत्यापन दे सकते हैं। इंसानों के रूप में, हमारे पास “खुली अंगूठी लूप” होती है जिसके लिए शारीरिक उपस्थिति, आवाज़ की आवाज़, चेहरे की अभिव्यक्ति, शरीर की भाषा इत्यादि की आवश्यकता होती है, ताकि वास्तव में हमें शांत, मान्य और सामान्यीकृत किया जा सके। हम इन्हें ऑनलाइन नहीं प्राप्त कर सकते हैं।

यदि आप अपने मानसिक स्वास्थ्य और रिश्तों पर सोशल मीडिया के प्रभावों के बारे में चिंतित हैं, तो आप मेरी वेबसाइट पर उल्लिखित फेसबुद्ध माइंडफुलनेस चैलेंज ले सकते हैं।

बोर्डेन और स्पैड की मौत ने मुझे यह भी याद दिलाया कि हम कभी-कभी हमारे व्यक्तित्वों और मुखौटे, हमारी भूमिकाओं और हमारी स्थितियों के साथ पहचान करते हैं, और जब हमें इसकी आवश्यकता होती है तो सहायता मांगते नहीं हैं। (मुझे नहीं पता कि यह उनकी आत्महत्या में एक कारक था, हालांकि।) यह महसूस करने के लिए असहिष्णु महसूस कर सकता है कि अन्य लोग हमारे या हमारे आदर्शों के बारे में क्या सोचते हैं। हम अपनी मानवता के आधार से डिस्कनेक्ट हो सकते हैं। हम सोच सकते हैं कि “अपूर्ण” होने से हमें आलोचना और हानि के लिए खुल जाएगा। मेरे अनुभव से, मानसिक स्वास्थ्य समस्या वाले लगभग हर किसी के पास उनके अनुभव के बारे में कुछ शर्म की बात है। आखिरकार, हम द्विध्रुवीय विकार, अवसाद, स्किज़ोफ्रेनिया या आत्महत्या के प्रयास के लिए अस्पताल में भर्ती लोगों को शायद ही कभी फूल भेजते हैं। करुणा प्राप्त करने के बजाय प्रयास किए गए आत्महत्या से ठीक होने वाले कुछ लोग अपने कार्यों के लिए शर्मिंदा हो जाते हैं। मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों को अक्सर टूटी हुई हड्डियों के विपरीत निजी, नाजुक मामलों से डर या माना जाता है। मौन विकसित होता है। अस्पष्ट वास्तविकताओं हैं। और चुप्पी मारता है।

मुझे खुशी है कि यह मेरे जीवनकाल में काफी बदल गया है, लेकिन हमारे पास अभी भी लंबा सफर तय है।

मई का मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता महीना अभी खत्म हो गया है, लेकिन मानसिक स्वास्थ्य एक वर्षभर, जीवनभर का अनुभव है। हमारे मानव परिस्थिति की सावधानी बरतकर, अपने और दूसरों और रिश्ते के लिए करुणा, हम व्यक्तिगत और सामाजिक स्वास्थ्य में प्रगति कर सकते हैं। दूसरों के साथ अपने आंतरिक जीवन और मित्रता के साथ मित्रता पैदा करके, हम एक मजबूत समुदाय को हमारे सामने कई समस्याओं से निपटने में सक्षम बना सकते हैं।

हमारी लंबी यात्रा पर, उन सभी को शुभकामनाएं जिन्होंने पीड़ित हैं। और याद रखें, हममें से कोई भी हमारी समस्याओं के साथ वास्तव में अकेला नहीं है। मदद के लिए पूछें, और जब आप कर सकते हैं इसे पेश करें।

(सी) 2018 रवि चन्द्र, एमडी, डीएफएपीए